十二、凡夫並不知道，自己的心與想已習慣性的黏在一起，
     每個起心動念、五蘊六識皆是妄想執著。
     若沒有佛力的幫助，「想」是捨不掉的。

十三、不要因一時的大意，而借著佛經、佛法的名義，
      但所走的路卻是比在未接近佛法之前，
      習氣更重更執著，這樣來世就更難往正路走了。

   十四、我們會一直在六道中輪迴，
      是因為生生世世都執著五蘊、把肉體當「真我」、
      且心又把日常生活中一切無常(假)緣、相，
      「認得太真」，所以才會跟著六塵相往六道走。

十五、凡夫心因為執攀內、外相…
     等黑暗的六道習氣與自己內心「合理化」的慣性，
     所以才沒辦法超越自己的十八界
    （六識、六根、六塵）。

◎小結語：

因為每個人對人生真正的意義有不同的見解、
  所追求的目標有所不同，
  或對生命無常轉眼成空的真相也有不同的體驗與認知，
  所以對於追求生命的真實意義，
  與對了生死的迫切程度也就有所差別。 
  不管是男女老少，我們每個人都有佛性（真我），
  只是因為經過累世以來的造業，受到妄念、執著的污染，
  而使本來澄澈純淨的法體，變成了汙濁的肉體，
  肉體是有生滅的，肉體死後腐化就不存在了，
  只剩妄念、習氣（造業的力量），
  再次受到業力的牽引，去換上另一個肉體。
  但我們的佛性並不會因這些生滅輪迴而損失或消滅，
  因為佛性是清淨沒有形體，是跟宇宙相通的，
  是不生不滅的實相、實體。
  法體的一切智慧、一切自然、自由之樂、一切功德受用，
  不是凡夫的知見、肉體所能理解的。
  只要能真信願行念佛、去除汙濁的習氣，
  自然可以修出自己的佛性，即可往生西方成佛。