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篇名: 慈悲真義
作者: 思情	日期: 2016.07.30　　天氣: 　心情:

日本有句成語，叫「慈父悲母」。

「慈」有喜悅，「悲」有難過的意思，

是個與父母有關的詞彙。

也有句話叫「大慈大悲」。

「大慈」就是給與別人快樂，

而「大悲」則是拔除他人的痛苦。

一般我們稱的觀音菩薩，最完整的名稱

為大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。

因為觀音大士就是以大慈

和大悲來解救眾人於苦難中的菩薩。

說到「慈」這個字，

大多數人都會想到溫柔疼愛的印象。

其實真正的慈也包含了嚴格。

不能只是盲目地疼愛，

督促孩子未來成為規矩大人的嚴格，

才是真正的「慈」。

格言有云：「獅推子入谷。」

相傳獅子生下小獅後的第三天，

會將孩子推進千丈深谷，唯有自己爬上來的小獅，

牠才會將之撫育長大。

顧名思義，

小獅必須經過嚴格的教養才能生存下去，

所以獅子以這項嚴苛的考驗，

留下夠堅強的小獅。

現實中，我想獅子不可能故意把幼子推落山谷，

但是從動物節目中可以知道，

動物們教育孩子時是非常嚴格的。

另有一句話說：「疼愛孩子就放他遠行。」

意味著讓孩子從旅途上的辛勞，

真正體會世間的嚴苛。

這也表示，如果真的疼愛孩子，

就必須讓他有辛苦的體驗。

讓孩子學習吃苦，

乃是十分重要的經驗，

這是古今中外、不論人或動物都不變的真理。

以人而言，

首先我們是否應該多重視和鄰居的相處呢？

因為與自己最接近的鄰居是通向社會的入口，

孩子可以從那裏發現和自己家中的不同之處。

思考方式和價值觀有差異，自然容易產生摩擦。

俗話說：「我家的常識，鄰家覺得沒常識。」

人總覺得自己才是對的，

也經常認為自己沒錯，錯的都是別人。

象棋大師米長邦雄善以機智的發言而聞名。

米長曾在孩子受傷回家時，

對他說「你要『怪自己』」

(譯注：日文的受傷用漢字寫成『怪我』，

正好取其同字之意)。

的確，見「怪我」二字即恍然大悟。

米長擔任東京都教育委員的時候，

就曾以這句話，告誡想把孩子受傷怪罪別人的家長。

他一定是希望家長不要怪罪孩子的朋友，

而應該反過來思索自己是否有錯。

整個社會是由許多不同意見的人組成。

如果老拿「他還小，不忍心責備」當藉口，

以後就很難挽回了。

古人說「打鐵要趁熱」、「由小看大」，

真可以說是至理名言。

這個真理恆久不變，

為了讓孩子長大在社會上不致挫折辛苦，

家長應該本著「慈父悲母」的大慈大悲之心，

嚴厲地叱責孩子，才算是盡到父母的義務

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