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篇名: 謝長廷談和解共生舉止又背道而馳
作者: 徐廣寅(小小刀) 日期: 2008.01.29  天氣:  心情:
謝長廷常說和解共生.
聽其言,和解共生有如音樂篇章,深入人心,且言之鑿鑿,煞有其事.
觀其行,和解共生又似刀劍槍砲,只是工具武器,流於形式口號,矛盾空洞.
我一直認為,品德.教養與格調,才是觀察一個人的最有效指標.
在謝長廷身上,又得到印證..一個人成天侈言.大談和解共生,其言行舉止又每每背道而馳,..這是品德問題,也是格調問題.
人的品德教養發自於內心,格調則形諸於外,舉手投足自然流露.顯現.
舉例來說.總統千金陳幸妤公然辱罵長輩,絕對不是心直口快,為人質樸可以概括,而是教養不足的問題.
同樣的,杜正勝.謝志偉.莊國榮三人,皆受高等教育,但斯文掃地,利口胡言..品德教養與格調,都有可議之處.
孔子說,惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者..前述諸君,難道不正是如此嗎?
謝長廷欲取大位,不能直道而行,開大門走大路.反而操縱語言暴力,硬使亂打,所謂和解共生,徒具外觀,究其實質,又是政治口號.
孔子嘗言,民可使由之,不可使知之..可見使喚人民不難,要人民明白卻不容易.這也是舌尖牙刁之輩,屢屢得逞的原因.
在我心中,想的仍是品德.教養與格調.
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