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篇名: 聖嚴法師開釋
作者: 思情	日期: 2016.03.09　　天氣: 　心情:

聖嚴法師開釋

打坐時，方法用不上，心頭妄想多，身體情況多，

這些都是無始以來的因果障礙。

本來師父的話，是為你們脫困解縛，

可是你們聽到耳裡、進入頭腦一轉，

反成了障礙、變成了煩惱。

本來我把方法已經說得很明白了，

被你一用，就是用力不上。

你的心、你的頭腦，

好像被鬼築的高牆擋住了眼前的視線與出路，

門前明明是條寬敞大路，當你跨步出去，

腳下踩的偏偏就是狗屎、牛糞。

這些都是無始的心障。

這一生沒作什麼大惡，但就是障礙重重。

要知道：這些東西都不在心外，

而且不修行時不會發覺，反而越是修行，

煩惱越重，障礙越多。

不過，不要擔心，這是好現象，

是修行用上力的徵象。這時該用懺悔的方法。

佛法的修行中，有種懺悔的方法，稱作拜懺。

拜懺時，如果只是像雞吃米一樣叩頭、

嘴巴裡咿咿唔唔，而心裡卻不相應，

那樣的拜法，不能說完全沒用，

實際上功效不大，

懺悔時，心中要坦誠，

不隱藏自己應面對的醜惡。

經過幾天的修行，大家應當已有勇氣，

面對自己的醜惡面了。

從外表看，每一個人都很好，但這是假的。

裝假也很好，對別人假，表示知懺悔、知羞恥。

平常對自己假也很好，否則活下去的勇氣都沒有。

但在修行的過程中，不能再裝假了；

要赤裸裸地，就怕自己揭露得不夠徹底，

鞭策得不夠痛快。

懺悔，就是面對自己。

面對自己的過去和現在。

昨天講了，修行就像掏千年陳茅坑，

要把陳年茅坑裡的臭氣翻攪出來，

讓你自己嗅茅坑裡的臭氣。

臭氣發散得越多，就越乾淨。

就怕你捨不得掀自己的陳年茅坑，

狠不下心來面對自己，那就真的很可憐了！

現在，一面禮拜，一面注意自己的缺點。

注意力不在身體動作，而是專注自己的缺點。

對不起人的、對不起自己的，那就是缺點。

有人認為自己沒有任何對不起人的，可能嗎？

是人，就有人的業報和習氣，就不會說沒有缺點，

每個人都是滿心的創傷、滿身的瘡疤，

你要捨得忍得，把瘡疤一個一個揭開來，

否則便不知道自己有多醜陋。

不必講給師父聽，師父不需要知道，

你應該面對你自己，痛下針砭，懇切懺悔。

現在開始，拜下去！慢慢地拜。

打開心胸，面對自己，痛加鞭策，

你才有希望心得安寧。

我們經常是眼睛看人，

說這個不對、責那個不好。

很少能想到，自己比他人更差。

經常原諒自己而埋怨他人，這就是可惡的一面。

想想看，自己對得起誰？對得起父母？

孩子？老師？朋友？長輩？同事？

對得起自己嗎？有沒有糟蹋了自己？

父母生了我這塊材料，有沒有好好用它？

還是把它糟蹋了！自私！自大！自欺欺人！

這麼荒唐的人，不願先悔過就想開悟嗎？

現在，大家起來，把眼淚擦掉！

把剛才的慚愧和懺悔擺下，不要再去想剛才的事。

我們要能夠隨時隨地檢討，

也要能隨時隨地說放下就放下。

知慚愧、知懺悔之後，馬上要用方法。

因為慚愧心生起之後，

心情就容易穩定，心氣沒那麼浮躁，

也就比較容易用功了。

身體交給坐墊，心念交給方法。

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