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篇名: 今夜，還會有好夢嗎？
作者: 思情	日期: 2016.01.27　　天氣: 　心情:

一群朋友結伴雲遊，至天台山石梁瀑布處，
數月乾旱使山溪幾近乾涸，
瀑布也失卻了傳說中的氣勢，薄而緩慢，
顯得有些衰竭。
山道上，隔幾步就是一個攤。
一個精瘦的高個漢子殷勤地招呼我們，
他的瓶瓶罐罐裡全遊動著扁頭扁腦的小魚，
小魚身長十釐米左右，看上去滑溜溜的。
他竭力地遊說著。
這是娃娃魚啊，城裡貴得要死，
山裡便宜，賣給你們4元一條。
小於開始殺價，小張一旁助威。
我很奇怪，提著活魚怎麼玩啊？
山民固執地搖著頭，我們山裡人賺的可是辛苦錢，
瞧這條大的，會像娃娃一樣哭叫，大的清蒸，小的油炸，
不想吃也可以養著玩，看它們多靈氣啊。
小方有些急眼了，我們不解饞，也不玩弄，
我們放生，你可不能斬我們！
原來是放生啊。
我也參加了殺價。
一元一條我們就全部買下，怎麼樣？
山民咕咚嚥了口口水，掩飾住暗暗的激動。
好吧，150元，便宜你們了。
小張將所有容器中的小魚悉數倒進一隻水桶，
水頓時攪成了黑色。
小張拿出錢，嚴厲地說，就100元，
要你就拿著，不要一分也不給！
國家禁捕娃娃魚，你本來就違法。
他的口氣毫無商量餘地。
山民有些心虛，沾著口水數錢，
手背上的青筋一跳一跳，顏色有些像小魚的脊背。
我們繼續往深山走，想找一處溪水放生，
無意間發現山民竟跟在後面。
我的外甥丁丁對著他喊，你跟著我們幹嗎？
想重新捉回娃娃魚啊！
山民嘟嘟噥噥的，
意思是你們還拿著我的桶呢，水桶也是錢啊。
我們不再理他，他卻始終跟在後面，
無論誰一回頭，他就停下腳步，我們開步他又緊跟上來，
弄得大家不敢下到溪水邊，怕山民重新捉回小魚。
正周旋著，只見不遠處的綠樹叢中露出一塊杏黃色，
我們登上路旁的山坡一看，原來是座寺院。
再看寺院山牆上的字，哈哈，原來是五百羅漢道場。
小張滿面生彩。走，進去問問，
出家人應該知道，哪裡放生最保險。
山民突然喊了一聲，不要進。
我們全回頭看他，山民的臉急得有些赤紅，
竟然緊跟著我們進了寺院。
院子很大，小徑旁皆是樹木花草，風微微吹著，
寺院靜悄悄的，空無一人。
突然山民衝上來，一把奪過小方手上的桶，
向小徑旁的一隻方形垃圾桶奔去。
小方急了，你想幹嗎？
山民理直氣壯地說，把魚倒進去，我要回家了。
丁丁動作更快，一下躥到垃圾桶前，
兩手叉腰斬釘截鐵地說，不行，小魚不是垃圾。
山民又有些畏縮了，他大概怕這個少年動手，
於是換了副可憐的表情，說老娘在家病著，
他得取了桶趕緊回去熬藥。
總不能抬著個垃圾桶去放生吧，
我放聲喊道，有人嗎？
彷彿從天而降，
一個年輕的僧人突然出現在我們面前，
他說「我在」。
我說明了情況。僧人向山民呵斥道，財迷心竅！
放生人豈會貪你一隻水桶？
丁丁天真地問，師父，你是方丈嗎？
年輕僧人一笑，正是。
山民臉色一變，諾諾而退，他似乎很害怕方丈。
我看了倒有些於心不忍，追上去說了一句，
你放心，完事後我們會把桶還你。
方丈探頭看了眼桶裡的魚，歎了口氣，
自古以來，這裡就有人放生，從來都是捉了放，放了捉，
無論如何小魚兒逃不脫這個命運。
這我就不明白了，政府部門為何不採取有效的措施？
如果娃娃魚受到保護，又何用遊客多事？
方丈搖頭：你們受騙了，他們利用了你們的好心。
這是山澗中普通的小魚，
小的一毛一條，大的也只賣兩毛，
它雖然長得像娃娃魚，但沒有娃娃魚聰明，
它們看見人只會躲到石子底下，
鑽進沙子之中，以為人看不見。
它們很笨，不知道逃遠，
所以山民可以輕而易舉地撈到它們。
你們前腳走，山民後腳就把它們重新捉住。
這些魚可能已被放生多次了。
小張有些困惑，這麼說我們幹了件無益的事情？
方丈充滿意味地一笑，
與其這般折騰，不如什麼也不做，
大家都不放生，他們賣給誰去？
你少了功德，小魚多了自由。
只是誰來提倡這件事呢？
如果佛門來說不成笑話了嗎，
人們會說佛門不是講慈悲嗎？
世事真是難全啊，現在怎麼辦呢？
讓它們再度落到捕撈者手裡嗎？
方丈突然抬頭對著小樓叫了一聲，
來啊，替它們三皈依，再送得遠一些。
一聲濃重的北京腔應道，好。
一個滿臉絡腮鬍子的年輕僧人三步並兩步地跳下了樓梯，
於是空蕩蕩的場院裡出現了第二個僧人。
他的顏面似乎不太光潤，僧衣也不甚整潔，
然而他身上卻有奇妙的脫俗氣質。
他並不過來看魚，卻仰頭對著上面喊了一聲，
喂，快下來，又有人買刁民的魚了！
那小樓仿若雲端，僧人們全從那裡「降」下來。
剎那間，下來了5個年輕的僧人，
其中一個將魚拎進了殿堂。
我們跟著一起進去，
我第一次看到《西遊記》裡的情節在現代社會再現。
羅漢道場以這種形式，將小魚收為弟子，
眾生平等的理論在這裡立體化了。
我為這些小魚慶幸，如果我們沒有看到這個羅漢道場，
看見了沒有走進來，走進來又沒有碰到僧人，
碰到僧人又不願救度它們，
那麼它們也只是從一段水路移到另一段水路而已，
而現在，它們的生命注進了新的意義。
僧人們向小魚傳完法，將它們倒進另一隻桶，
由那個很有氣質的僧人拎著攀上了廟後的山壁。
他身手矯健，動作敏捷，像一個武林高手。
當他的身影在岩石後消失時，我們才發現，
殿堂內外又變得空空盪盪了，
那些僧人像突然出現那樣又突然消失了，
四周復歸於寂靜。
看著周圍的五百羅漢塑像，我真有些恍惚，
這些山林中的僧人是不是羅漢的化身？
他們怎麼說來就來，說去就去，轉眼只剩空盪的殿堂？
我們仰臉對樓上說，
師父，我們走了，謝謝你們救了小魚。
樓上沒有聲音，靜悄悄的，
好像羅漢們不屑於回應世間的客套。
丁丁拿起井邊的那只水桶，剛想走，樓上傳來一個聲音，
這只桶是我們羅漢道場的，什麼時候跑到外面去的？
仔細觀看，果然，桶上隱隱露出「五百羅漢」的字跡，
先前怎麼沒發現呢？
我們快樂極了，物歸原主。
小張興高采烈地說，這叫哪裡來哪裡去，
怪不得他怕失去水桶，本來就不是他的嘛。
我還多了一重快樂，就是受到了一次教育，
慈悲固然重要，智慧更不可缺。

《讀者雜誌》2011年11月號

一群朋友結伴雲遊，至天台山石梁瀑布處，
數月乾旱使山溪幾近乾涸，
瀑布也失卻了傳說中的氣勢，薄而緩慢，
顯得有些衰竭。
山道上，隔幾步就是一個攤。
一個精瘦的高個漢子殷勤地招呼我們，
他的瓶瓶罐罐裡全遊動著扁頭扁腦的小魚，
小魚身長十釐米左右，看上去滑溜溜的。
他竭力地遊說著。
這是娃娃魚啊，城裡貴得要死，
山裡便宜，賣給你們4元一條。
小於開始殺價，小張一旁助威。
我很奇怪，提著活魚怎麼玩啊？
山民固執地搖著頭，我們山裡人賺的可是辛苦錢，
瞧這條大的，會像娃娃一樣哭叫，大的清蒸，小的油炸，
不想吃也可以養著玩，看它們多靈氣啊。
小方有些急眼了，我們不解饞，也不玩弄，
我們放生，你可不能斬我們！
原來是放生啊。
我也參加了殺價。
一元一條我們就全部買下，怎麼樣？
山民咕咚嚥了口口水，掩飾住暗暗的激動。
好吧，150元，便宜你們了。
小張將所有容器中的小魚悉數倒進一隻水桶，
水頓時攪成了黑色。
小張拿出錢，嚴厲地說，就100元，
要你就拿著，不要一分也不給！
國家禁捕娃娃魚，你本來就違法。
他的口氣毫無商量餘地。
山民有些心虛，沾著口水數錢，
手背上的青筋一跳一跳，顏色有些像小魚的脊背。
我們繼續往深山走，想找一處溪水放生，
無意間發現山民竟跟在後面。
我的外甥丁丁對著他喊，你跟著我們幹嗎？
想重新捉回娃娃魚啊！
山民嘟嘟噥噥的，
意思是你們還拿著我的桶呢，水桶也是錢啊。
我們不再理他，他卻始終跟在後面，
無論誰一回頭，他就停下腳步，我們開步他又緊跟上來，
弄得大家不敢下到溪水邊，怕山民重新捉回小魚。
正周旋著，只見不遠處的綠樹叢中露出一塊杏黃色，
我們登上路旁的山坡一看，原來是座寺院。
再看寺院山牆上的字，哈哈，原來是五百羅漢道場。
小張滿面生彩。走，進去問問，
出家人應該知道，哪裡放生最保險。
山民突然喊了一聲，不要進。
我們全回頭看他，山民的臉急得有些赤紅，
竟然緊跟著我們進了寺院。
院子很大，小徑旁皆是樹木花草，風微微吹著，
寺院靜悄悄的，空無一人。
突然山民衝上來，一把奪過小方手上的桶，
向小徑旁的一隻方形垃圾桶奔去。
小方急了，你想幹嗎？
山民理直氣壯地說，把魚倒進去，我要回家了。
丁丁動作更快，一下躥到垃圾桶前，
兩手叉腰斬釘截鐵地說，不行，小魚不是垃圾。
山民又有些畏縮了，他大概怕這個少年動手，
於是換了副可憐的表情，說老娘在家病著，
他得取了桶趕緊回去熬藥。
總不能抬著個垃圾桶去放生吧，
我放聲喊道，有人嗎？
彷彿從天而降，
一個年輕的僧人突然出現在我們面前，
他說「我在」。
我說明了情況。僧人向山民呵斥道，財迷心竅！
放生人豈會貪你一隻水桶？
丁丁天真地問，師父，你是方丈嗎？
年輕僧人一笑，正是。
山民臉色一變，諾諾而退，他似乎很害怕方丈。
我看了倒有些於心不忍，追上去說了一句，
你放心，完事後我們會把桶還你。
方丈探頭看了眼桶裡的魚，歎了口氣，
自古以來，這裡就有人放生，從來都是捉了放，放了捉，
無論如何小魚兒逃不脫這個命運。
這我就不明白了，政府部門為何不採取有效的措施？
如果娃娃魚受到保護，又何用遊客多事？
方丈搖頭：你們受騙了，他們利用了你們的好心。
這是山澗中普通的小魚，
小的一毛一條，大的也只賣兩毛，
它雖然長得像娃娃魚，但沒有娃娃魚聰明，
它們看見人只會躲到石子底下，
鑽進沙子之中，以為人看不見。
它們很笨，不知道逃遠，
所以山民可以輕而易舉地撈到它們。
你們前腳走，山民後腳就把它們重新捉住。
這些魚可能已被放生多次了。
小張有些困惑，這麼說我們幹了件無益的事情？
方丈充滿意味地一笑，
與其這般折騰，不如什麼也不做，
大家都不放生，他們賣給誰去？
你少了功德，小魚多了自由。
只是誰來提倡這件事呢？
如果佛門來說不成笑話了嗎，
人們會說佛門不是講慈悲嗎？
世事真是難全啊，現在怎麼辦呢？
讓它們再度落到捕撈者手裡嗎？
方丈突然抬頭對著小樓叫了一聲，
來啊，替它們三皈依，再送得遠一些。
一聲濃重的北京腔應道，好。
一個滿臉絡腮鬍子的年輕僧人三步並兩步地跳下了樓梯，
於是空蕩蕩的場院裡出現了第二個僧人。
他的顏面似乎不太光潤，僧衣也不甚整潔，
然而他身上卻有奇妙的脫俗氣質。
他並不過來看魚，卻仰頭對著上面喊了一聲，
喂，快下來，又有人買刁民的魚了！
那小樓仿若雲端，僧人們全從那裡「降」下來。
剎那間，下來了5個年輕的僧人，
其中一個將魚拎進了殿堂。
我們跟著一起進去，
我第一次看到《西遊記》裡的情節在現代社會再現。
羅漢道場以這種形式，將小魚收為弟子，
眾生平等的理論在這裡立體化了。
我為這些小魚慶幸，如果我們沒有看到這個羅漢道場，
看見了沒有走進來，走進來又沒有碰到僧人，
碰到僧人又不願救度它們，
那麼它們也只是從一段水路移到另一段水路而已，
而現在，它們的生命注進了新的意義。
僧人們向小魚傳完法，將它們倒進另一隻桶，
由那個很有氣質的僧人拎著攀上了廟後的山壁。
他身手矯健，動作敏捷，像一個武林高手。
當他的身影在岩石後消失時，我們才發現，
殿堂內外又變得空空盪盪了，
那些僧人像突然出現那樣又突然消失了，
四周復歸於寂靜。
看著周圍的五百羅漢塑像，我真有些恍惚，
這些山林中的僧人是不是羅漢的化身？
他們怎麼說來就來，說去就去，轉眼只剩空盪的殿堂？
我們仰臉對樓上說，
師父，我們走了，謝謝你們救了小魚。
樓上沒有聲音，靜悄悄的，
好像羅漢們不屑於回應世間的客套。
丁丁拿起井邊的那只水桶，剛想走，樓上傳來一個聲音，
這只桶是我們羅漢道場的，什麼時候跑到外面去的？
仔細觀看，果然，桶上隱隱露出「五百羅漢」的字跡，
先前怎麼沒發現呢？
我們快樂極了，物歸原主。
小張興高采烈地說，這叫哪裡來哪裡去，
怪不得他怕失去水桶，本來就不是他的嘛。
我還多了一重快樂，就是受到了一次教育，
慈悲固然重要，智慧更不可缺。

《讀者雜誌》2011年11月號

一群朋友結伴雲遊，至天台山石梁瀑布處，
數月乾旱使山溪幾近乾涸，
瀑布也失卻了傳說中的氣勢，薄而緩慢，
顯得有些衰竭。
山道上，隔幾步就是一個攤。
一個精瘦的高個漢子殷勤地招呼我們，
他的瓶瓶罐罐裡全遊動著扁頭扁腦的小魚，
小魚身長十釐米左右，看上去滑溜溜的。
他竭力地遊說著。
這是娃娃魚啊，城裡貴得要死，
山裡便宜，賣給你們4元一條。
小於開始殺價，小張一旁助威。
我很奇怪，提著活魚怎麼玩啊？
山民固執地搖著頭，我們山裡人賺的可是辛苦錢，
瞧這條大的，會像娃娃一樣哭叫，大的清蒸，小的油炸，
不想吃也可以養著玩，看它們多靈氣啊。
小方有些急眼了，我們不解饞，也不玩弄，
我們放生，你可不能斬我們！
原來是放生啊。
我也參加了殺價。
一元一條我們就全部買下，怎麼樣？
山民咕咚嚥了口口水，掩飾住暗暗的激動。
好吧，150元，便宜你們了。
小張將所有容器中的小魚悉數倒進一隻水桶，
水頓時攪成了黑色。
小張拿出錢，嚴厲地說，就100元，
要你就拿著，不要一分也不給！
國家禁捕娃娃魚，你本來就違法。
他的口氣毫無商量餘地。
山民有些心虛，沾著口水數錢，
手背上的青筋一跳一跳，顏色有些像小魚的脊背。
我們繼續往深山走，想找一處溪水放生，
無意間發現山民竟跟在後面。
我的外甥丁丁對著他喊，你跟著我們幹嗎？
想重新捉回娃娃魚啊！
山民嘟嘟噥噥的，
意思是你們還拿著我的桶呢，水桶也是錢啊。
我們不再理他，他卻始終跟在後面，
無論誰一回頭，他就停下腳步，我們開步他又緊跟上來，
弄得大家不敢下到溪水邊，怕山民重新捉回小魚。
正周旋著，只見不遠處的綠樹叢中露出一塊杏黃色，
我們登上路旁的山坡一看，原來是座寺院。
再看寺院山牆上的字，哈哈，原來是五百羅漢道場。
小張滿面生彩。走，進去問問，
出家人應該知道，哪裡放生最保險。
山民突然喊了一聲，不要進。
我們全回頭看他，山民的臉急得有些赤紅，
竟然緊跟著我們進了寺院。
院子很大，小徑旁皆是樹木花草，風微微吹著，
寺院靜悄悄的，空無一人。
突然山民衝上來，一把奪過小方手上的桶，
向小徑旁的一隻方形垃圾桶奔去。
小方急了，你想幹嗎？
山民理直氣壯地說，把魚倒進去，我要回家了。
丁丁動作更快，一下躥到垃圾桶前，
兩手叉腰斬釘截鐵地說，不行，小魚不是垃圾。
山民又有些畏縮了，他大概怕這個少年動手，
於是換了副可憐的表情，說老娘在家病著，
他得取了桶趕緊回去熬藥。
總不能抬著個垃圾桶去放生吧，
我放聲喊道，有人嗎？
彷彿從天而降，
一個年輕的僧人突然出現在我們面前，
他說「我在」。
我說明了情況。僧人向山民呵斥道，財迷心竅！
放生人豈會貪你一隻水桶？
丁丁天真地問，師父，你是方丈嗎？
年輕僧人一笑，正是。
山民臉色一變，諾諾而退，他似乎很害怕方丈。
我看了倒有些於心不忍，追上去說了一句，
你放心，完事後我們會把桶還你。
方丈探頭看了眼桶裡的魚，歎了口氣，
自古以來，這裡就有人放生，從來都是捉了放，放了捉，
無論如何小魚兒逃不脫這個命運。
這我就不明白了，政府部門為何不採取有效的措施？
如果娃娃魚受到保護，又何用遊客多事？
方丈搖頭：你們受騙了，他們利用了你們的好心。
這是山澗中普通的小魚，
小的一毛一條，大的也只賣兩毛，
它雖然長得像娃娃魚，但沒有娃娃魚聰明，
它們看見人只會躲到石子底下，
鑽進沙子之中，以為人看不見。
它們很笨，不知道逃遠，
所以山民可以輕而易舉地撈到它們。
你們前腳走，山民後腳就把它們重新捉住。
這些魚可能已被放生多次了。
小張有些困惑，這麼說我們幹了件無益的事情？
方丈充滿意味地一笑，
與其這般折騰，不如什麼也不做，
大家都不放生，他們賣給誰去？
你少了功德，小魚多了自由。
只是誰來提倡這件事呢？
如果佛門來說不成笑話了嗎，
人們會說佛門不是講慈悲嗎？
世事真是難全啊，現在怎麼辦呢？
讓它們再度落到捕撈者手裡嗎？
方丈突然抬頭對著小樓叫了一聲，
來啊，替它們三皈依，再送得遠一些。
一聲濃重的北京腔應道，好。
一個滿臉絡腮鬍子的年輕僧人三步並兩步地跳下了樓梯，
於是空蕩蕩的場院裡出現了第二個僧人。
他的顏面似乎不太光潤，僧衣也不甚整潔，
然而他身上卻有奇妙的脫俗氣質。
他並不過來看魚，卻仰頭對著上面喊了一聲，
喂，快下來，又有人買刁民的魚了！
那小樓仿若雲端，僧人們全從那裡「降」下來。
剎那間，下來了5個年輕的僧人，
其中一個將魚拎進了殿堂。
我們跟著一起進去，
我第一次看到《西遊記》裡的情節在現代社會再現。
羅漢道場以這種形式，將小魚收為弟子，
眾生平等的理論在這裡立體化了。
我為這些小魚慶幸，如果我們沒有看到這個羅漢道場，
看見了沒有走進來，走進來又沒有碰到僧人，
碰到僧人又不願救度它們，
那麼它們也只是從一段水路移到另一段水路而已，
而現在，它們的生命注進了新的意義。
僧人們向小魚傳完法，將它們倒進另一隻桶，
由那個很有氣質的僧人拎著攀上了廟後的山壁。
他身手矯健，動作敏捷，像一個武林高手。
當他的身影在岩石後消失時，我們才發現，
殿堂內外又變得空空盪盪了，
那些僧人像突然出現那樣又突然消失了，
四周復歸於寂靜。
看著周圍的五百羅漢塑像，我真有些恍惚，
這些山林中的僧人是不是羅漢的化身？
他們怎麼說來就來，說去就去，轉眼只剩空盪的殿堂？
我們仰臉對樓上說，
師父，我們走了，謝謝你們救了小魚。
樓上沒有聲音，靜悄悄的，
好像羅漢們不屑於回應世間的客套。
丁丁拿起井邊的那只水桶，剛想走，樓上傳來一個聲音，
這只桶是我們羅漢道場的，什麼時候跑到外面去的？
仔細觀看，果然，桶上隱隱露出「五百羅漢」的字跡，
先前怎麼沒發現呢？
我們快樂極了，物歸原主。
小張興高采烈地說，這叫哪裡來哪裡去，
怪不得他怕失去水桶，本來就不是他的嘛。
我還多了一重快樂，就是受到了一次教育，
慈悲固然重要，智慧更不可缺。

《讀者雜誌》2011年11月號

一群朋友結伴雲遊，至天台山石梁瀑布處，
數月乾旱使山溪幾近乾涸，
瀑布也失卻了傳說中的氣勢，薄而緩慢，
顯得有些衰竭。
山道上，隔幾步就是一個攤。
一個精瘦的高個漢子殷勤地招呼我們，
他的瓶瓶罐罐裡全遊動著扁頭扁腦的小魚，
小魚身長十釐米左右，看上去滑溜溜的。
他竭力地遊說著。
這是娃娃魚啊，城裡貴得要死，
山裡便宜，賣給你們4元一條。
小於開始殺價，小張一旁助威。
我很奇怪，提著活魚怎麼玩啊？
山民固執地搖著頭，我們山裡人賺的可是辛苦錢，
瞧這條大的，會像娃娃一樣哭叫，大的清蒸，小的油炸，
不想吃也可以養著玩，看它們多靈氣啊。
小方有些急眼了，我們不解饞，也不玩弄，
我們放生，你可不能斬我們！
原來是放生啊。
我也參加了殺價。
一元一條我們就全部買下，怎麼樣？
山民咕咚嚥了口口水，掩飾住暗暗的激動。
好吧，150元，便宜你們了。
小張將所有容器中的小魚悉數倒進一隻水桶，
水頓時攪成了黑色。
小張拿出錢，嚴厲地說，就100元，
要你就拿著，不要一分也不給！
國家禁捕娃娃魚，你本來就違法。
他的口氣毫無商量餘地。
山民有些心虛，沾著口水數錢，
手背上的青筋一跳一跳，顏色有些像小魚的脊背。
我們繼續往深山走，想找一處溪水放生，
無意間發現山民竟跟在後面。
我的外甥丁丁對著他喊，你跟著我們幹嗎？
想重新捉回娃娃魚啊！
山民嘟嘟噥噥的，
意思是你們還拿著我的桶呢，水桶也是錢啊。
我們不再理他，他卻始終跟在後面，
無論誰一回頭，他就停下腳步，我們開步他又緊跟上來，
弄得大家不敢下到溪水邊，怕山民重新捉回小魚。
正周旋著，只見不遠處的綠樹叢中露出一塊杏黃色，
我們登上路旁的山坡一看，原來是座寺院。
再看寺院山牆上的字，哈哈，原來是五百羅漢道場。
小張滿面生彩。走，進去問問，
出家人應該知道，哪裡放生最保險。
山民突然喊了一聲，不要進。
我們全回頭看他，山民的臉急得有些赤紅，
竟然緊跟著我們進了寺院。
院子很大，小徑旁皆是樹木花草，風微微吹著，
寺院靜悄悄的，空無一人。
突然山民衝上來，一把奪過小方手上的桶，
向小徑旁的一隻方形垃圾桶奔去。
小方急了，你想幹嗎？
山民理直氣壯地說，把魚倒進去，我要回家了。
丁丁動作更快，一下躥到垃圾桶前，
兩手叉腰斬釘截鐵地說，不行，小魚不是垃圾。
山民又有些畏縮了，他大概怕這個少年動手，
於是換了副可憐的表情，說老娘在家病著，
他得取了桶趕緊回去熬藥。
總不能抬著個垃圾桶去放生吧，
我放聲喊道，有人嗎？
彷彿從天而降，
一個年輕的僧人突然出現在我們面前，
他說「我在」。
我說明了情況。僧人向山民呵斥道，財迷心竅！
放生人豈會貪你一隻水桶？
丁丁天真地問，師父，你是方丈嗎？
年輕僧人一笑，正是。
山民臉色一變，諾諾而退，他似乎很害怕方丈。
我看了倒有些於心不忍，追上去說了一句，
你放心，完事後我們會把桶還你。
方丈探頭看了眼桶裡的魚，歎了口氣，
自古以來，這裡就有人放生，從來都是捉了放，放了捉，
無論如何小魚兒逃不脫這個命運。
這我就不明白了，政府部門為何不採取有效的措施？
如果娃娃魚受到保護，又何用遊客多事？
方丈搖頭：你們受騙了，他們利用了你們的好心。
這是山澗中普通的小魚，
小的一毛一條，大的也只賣兩毛，
它雖然長得像娃娃魚，但沒有娃娃魚聰明，
它們看見人只會躲到石子底下，
鑽進沙子之中，以為人看不見。
它們很笨，不知道逃遠，
所以山民可以輕而易舉地撈到它們。
你們前腳走，山民後腳就把它們重新捉住。
這些魚可能已被放生多次了。
小張有些困惑，這麼說我們幹了件無益的事情？
方丈充滿意味地一笑，
與其這般折騰，不如什麼也不做，
大家都不放生，他們賣給誰去？
你少了功德，小魚多了自由。
只是誰來提倡這件事呢？
如果佛門來說不成笑話了嗎，
人們會說佛門不是講慈悲嗎？
世事真是難全啊，現在怎麼辦呢？
讓它們再度落到捕撈者手裡嗎？
方丈突然抬頭對著小樓叫了一聲，
來啊，替它們三皈依，再送得遠一些。
一聲濃重的北京腔應道，好。
一個滿臉絡腮鬍子的年輕僧人三步並兩步地跳下了樓梯，
於是空蕩蕩的場院裡出現了第二個僧人。
他的顏面似乎不太光潤，僧衣也不甚整潔，
然而他身上卻有奇妙的脫俗氣質。
他並不過來看魚，卻仰頭對著上面喊了一聲，
喂，快下來，又有人買刁民的魚了！
那小樓仿若雲端，僧人們全從那裡「降」下來。
剎那間，下來了5個年輕的僧人，
其中一個將魚拎進了殿堂。
我們跟著一起進去，
我第一次看到《西遊記》裡的情節在現代社會再現。
羅漢道場以這種形式，將小魚收為弟子，
眾生平等的理論在這裡立體化了。
我為這些小魚慶幸，如果我們沒有看到這個羅漢道場，
看見了沒有走進來，走進來又沒有碰到僧人，
碰到僧人又不願救度它們，
那麼它們也只是從一段水路移到另一段水路而已，
而現在，它們的生命注進了新的意義。
僧人們向小魚傳完法，將它們倒進另一隻桶，
由那個很有氣質的僧人拎著攀上了廟後的山壁。
他身手矯健，動作敏捷，像一個武林高手。
當他的身影在岩石後消失時，我們才發現，
殿堂內外又變得空空盪盪了，
那些僧人像突然出現那樣又突然消失了，
四周復歸於寂靜。
看著周圍的五百羅漢塑像，我真有些恍惚，
這些山林中的僧人是不是羅漢的化身？
他們怎麼說來就來，說去就去，轉眼只剩空盪的殿堂？
我們仰臉對樓上說，
師父，我們走了，謝謝你們救了小魚。
樓上沒有聲音，靜悄悄的，
好像羅漢們不屑於回應世間的客套。
丁丁拿起井邊的那只水桶，剛想走，樓上傳來一個聲音，
這只桶是我們羅漢道場的，什麼時候跑到外面去的？
仔細觀看，果然，桶上隱隱露出「五百羅漢」的字跡，
先前怎麼沒發現呢？
我們快樂極了，物歸原主。
小張興高采烈地說，這叫哪裡來哪裡去，
怪不得他怕失去水桶，本來就不是他的嘛。
我還多了一重快樂，就是受到了一次教育，
慈悲固然重要，智慧更不可缺。

《讀者雜誌》2011年11月號

一群朋友結伴雲遊，至天台山石梁瀑布處，
數月乾旱使山溪幾近乾涸，
瀑布也失卻了傳說中的氣勢，薄而緩慢，
顯得有些衰竭。
山道上，隔幾步就是一個攤。
一個精瘦的高個漢子殷勤地招呼我們，
他的瓶瓶罐罐裡全遊動著扁頭扁腦的小魚，
小魚身長十釐米左右，看上去滑溜溜的。
他竭力地遊說著。
這是娃娃魚啊，城裡貴得要死，
山裡便宜，賣給你們4元一條。
小於開始殺價，小張一旁助威。
我很奇怪，提著活魚怎麼玩啊？
山民固執地搖著頭，我們山裡人賺的可是辛苦錢，
瞧這條大的，會像娃娃一樣哭叫，大的清蒸，小的油炸，
不想吃也可以養著玩，看它們多靈氣啊。
小方有些急眼了，我們不解饞，也不玩弄，
我們放生，你可不能斬我們！
原來是放生啊。
我也參加了殺價。
一元一條我們就全部買下，怎麼樣？
山民咕咚嚥了口口水，掩飾住暗暗的激動。
好吧，150元，便宜你們了。
小張將所有容器中的小魚悉數倒進一隻水桶，
水頓時攪成了黑色。
小張拿出錢，嚴厲地說，就100元，
要你就拿著，不要一分也不給！
國家禁捕娃娃魚，你本來就違法。
他的口氣毫無商量餘地。
山民有些心虛，沾著口水數錢，
手背上的青筋一跳一跳，顏色有些像小魚的脊背。
我們繼續往深山走，想找一處溪水放生，
無意間發現山民竟跟在後面。
我的外甥丁丁對著他喊，你跟著我們幹嗎？
想重新捉回娃娃魚啊！
山民嘟嘟噥噥的，
意思是你們還拿著我的桶呢，水桶也是錢啊。
我們不再理他，他卻始終跟在後面，
無論誰一回頭，他就停下腳步，我們開步他又緊跟上來，
弄得大家不敢下到溪水邊，怕山民重新捉回小魚。
正周旋著，只見不遠處的綠樹叢中露出一塊杏黃色，
我們登上路旁的山坡一看，原來是座寺院。
再看寺院山牆上的字，哈哈，原來是五百羅漢道場。
小張滿面生彩。走，進去問問，
出家人應該知道，哪裡放生最保險。
山民突然喊了一聲，不要進。
我們全回頭看他，山民的臉急得有些赤紅，
竟然緊跟著我們進了寺院。
院子很大，小徑旁皆是樹木花草，風微微吹著，
寺院靜悄悄的，空無一人。
突然山民衝上來，一把奪過小方手上的桶，
向小徑旁的一隻方形垃圾桶奔去。
小方急了，你想幹嗎？
山民理直氣壯地說，把魚倒進去，我要回家了。
丁丁動作更快，一下躥到垃圾桶前，
兩手叉腰斬釘截鐵地說，不行，小魚不是垃圾。
山民又有些畏縮了，他大概怕這個少年動手，
於是換了副可憐的表情，說老娘在家病著，
他得取了桶趕緊回去熬藥。
總不能抬著個垃圾桶去放生吧，
我放聲喊道，有人嗎？
彷彿從天而降，
一個年輕的僧人突然出現在我們面前，
他說「我在」。
我說明了情況。僧人向山民呵斥道，財迷心竅！
放生人豈會貪你一隻水桶？
丁丁天真地問，師父，你是方丈嗎？
年輕僧人一笑，正是。
山民臉色一變，諾諾而退，他似乎很害怕方丈。
我看了倒有些於心不忍，追上去說了一句，
你放心，完事後我們會把桶還你。
方丈探頭看了眼桶裡的魚，歎了口氣，
自古以來，這裡就有人放生，從來都是捉了放，放了捉，
無論如何小魚兒逃不脫這個命運。
這我就不明白了，政府部門為何不採取有效的措施？
如果娃娃魚受到保護，又何用遊客多事？
方丈搖頭：你們受騙了，他們利用了你們的好心。
這是山澗中普通的小魚，
小的一毛一條，大的也只賣兩毛，
它雖然長得像娃娃魚，但沒有娃娃魚聰明，
它們看見人只會躲到石子底下，
鑽進沙子之中，以為人看不見。
它們很笨，不知道逃遠，
所以山民可以輕而易舉地撈到它們。
你們前腳走，山民後腳就把它們重新捉住。
這些魚可能已被放生多次了。
小張有些困惑，這麼說我們幹了件無益的事情？
方丈充滿意味地一笑，
與其這般折騰，不如什麼也不做，
大家都不放生，他們賣給誰去？
你少了功德，小魚多了自由。
只是誰來提倡這件事呢？
如果佛門來說不成笑話了嗎，
人們會說佛門不是講慈悲嗎？
世事真是難全啊，現在怎麼辦呢？
讓它們再度落到捕撈者手裡嗎？
方丈突然抬頭對著小樓叫了一聲，
來啊，替它們三皈依，再送得遠一些。
一聲濃重的北京腔應道，好。
一個滿臉絡腮鬍子的年輕僧人三步並兩步地跳下了樓梯，
於是空蕩蕩的場院裡出現了第二個僧人。
他的顏面似乎不太光潤，僧衣也不甚整潔，
然而他身上卻有奇妙的脫俗氣質。
他並不過來看魚，卻仰頭對著上面喊了一聲，
喂，快下來，又有人買刁民的魚了！
那小樓仿若雲端，僧人們全從那裡「降」下來。
剎那間，下來了5個年輕的僧人，
其中一個將魚拎進了殿堂。
我們跟著一起進去，
我第一次看到《西遊記》裡的情節在現代社會再現。
羅漢道場以這種形式，將小魚收為弟子，
眾生平等的理論在這裡立體化了。
我為這些小魚慶幸，如果我們沒有看到這個羅漢道場，
看見了沒有走進來，走進來又沒有碰到僧人，
碰到僧人又不願救度它們，
那麼它們也只是從一段水路移到另一段水路而已，
而現在，它們的生命注進了新的意義。
僧人們向小魚傳完法，將它們倒進另一隻桶，
由那個很有氣質的僧人拎著攀上了廟後的山壁。
他身手矯健，動作敏捷，像一個武林高手。
當他的身影在岩石後消失時，我們才發現，
殿堂內外又變得空空盪盪了，
那些僧人像突然出現那樣又突然消失了，
四周復歸於寂靜。
看著周圍的五百羅漢塑像，我真有些恍惚，
這些山林中的僧人是不是羅漢的化身？
他們怎麼說來就來，說去就去，轉眼只剩空盪的殿堂？
我們仰臉對樓上說，
師父，我們走了，謝謝你們救了小魚。
樓上沒有聲音，靜悄悄的，
好像羅漢們不屑於回應世間的客套。
丁丁拿起井邊的那只水桶，剛想走，樓上傳來一個聲音，
這只桶是我們羅漢道場的，什麼時候跑到外面去的？
仔細觀看，果然，桶上隱隱露出「五百羅漢」的字跡，
先前怎麼沒發現呢？
我們快樂極了，物歸原主。
小張興高采烈地說，這叫哪裡來哪裡去，
怪不得他怕失去水桶，本來就不是他的嘛。
我還多了一重快樂，就是受到了一次教育，
慈悲固然重要，智慧更不可缺。

《讀者雜誌》2011年11月號

一群朋友結伴雲遊，至天台山石梁瀑布處，
數月乾旱使山溪幾近乾涸，
瀑布也失卻了傳說中的氣勢，薄而緩慢，
顯得有些衰竭。
山道上，隔幾步就是一個攤。
一個精瘦的高個漢子殷勤地招呼我們，
他的瓶瓶罐罐裡全遊動著扁頭扁腦的小魚，
小魚身長十釐米左右，看上去滑溜溜的。
他竭力地遊說著。
這是娃娃魚啊，城裡貴得要死，
山裡便宜，賣給你們4元一條。
小於開始殺價，小張一旁助威。
我很奇怪，提著活魚怎麼玩啊？
山民固執地搖著頭，我們山裡人賺的可是辛苦錢，
瞧這條大的，會像娃娃一樣哭叫，大的清蒸，小的油炸，
不想吃也可以養著玩，看它們多靈氣啊。
小方有些急眼了，我們不解饞，也不玩弄，
我們放生，你可不能斬我們！
原來是放生啊。
我也參加了殺價。
一元一條我們就全部買下，怎麼樣？
山民咕咚嚥了口口水，掩飾住暗暗的激動。
好吧，150元，便宜你們了。
小張將所有容器中的小魚悉數倒進一隻水桶，
水頓時攪成了黑色。
小張拿出錢，嚴厲地說，就100元，
要你就拿著，不要一分也不給！
國家禁捕娃娃魚，你本來就違法。
他的口氣毫無商量餘地。
山民有些心虛，沾著口水數錢，
手背上的青筋一跳一跳，顏色有些像小魚的脊背。
我們繼續往深山走，想找一處溪水放生，
無意間發現山民竟跟在後面。
我的外甥丁丁對著他喊，你跟著我們幹嗎？
想重新捉回娃娃魚啊！
山民嘟嘟噥噥的，
意思是你們還拿著我的桶呢，水桶也是錢啊。
我們不再理他，他卻始終跟在後面，
無論誰一回頭，他就停下腳步，我們開步他又緊跟上來，
弄得大家不敢下到溪水邊，怕山民重新捉回小魚。
正周旋著，只見不遠處的綠樹叢中露出一塊杏黃色，
我們登上路旁的山坡一看，原來是座寺院。
再看寺院山牆上的字，哈哈，原來是五百羅漢道場。
小張滿面生彩。走，進去問問，
出家人應該知道，哪裡放生最保險。
山民突然喊了一聲，不要進。
我們全回頭看他，山民的臉急得有些赤紅，
竟然緊跟著我們進了寺院。
院子很大，小徑旁皆是樹木花草，風微微吹著，
寺院靜悄悄的，空無一人。
突然山民衝上來，一把奪過小方手上的桶，
向小徑旁的一隻方形垃圾桶奔去。
小方急了，你想幹嗎？
山民理直氣壯地說，把魚倒進去，我要回家了。
丁丁動作更快，一下躥到垃圾桶前，
兩手叉腰斬釘截鐵地說，不行，小魚不是垃圾。
山民又有些畏縮了，他大概怕這個少年動手，
於是換了副可憐的表情，說老娘在家病著，
他得取了桶趕緊回去熬藥。
總不能抬著個垃圾桶去放生吧，
我放聲喊道，有人嗎？
彷彿從天而降，
一個年輕的僧人突然出現在我們面前，
他說「我在」。
我說明了情況。僧人向山民呵斥道，財迷心竅！
放生人豈會貪你一隻水桶？
丁丁天真地問，師父，你是方丈嗎？
年輕僧人一笑，正是。
山民臉色一變，諾諾而退，他似乎很害怕方丈。
我看了倒有些於心不忍，追上去說了一句，
你放心，完事後我們會把桶還你。
方丈探頭看了眼桶裡的魚，歎了口氣，
自古以來，這裡就有人放生，從來都是捉了放，放了捉，
無論如何小魚兒逃不脫這個命運。
這我就不明白了，政府部門為何不採取有效的措施？
如果娃娃魚受到保護，又何用遊客多事？
方丈搖頭：你們受騙了，他們利用了你們的好心。
這是山澗中普通的小魚，
小的一毛一條，大的也只賣兩毛，
它雖然長得像娃娃魚，但沒有娃娃魚聰明，
它們看見人只會躲到石子底下，
鑽進沙子之中，以為人看不見。
它們很笨，不知道逃遠，
所以山民可以輕而易舉地撈到它們。
你們前腳走，山民後腳就把它們重新捉住。
這些魚可能已被放生多次了。
小張有些困惑，這麼說我們幹了件無益的事情？
方丈充滿意味地一笑，
與其這般折騰，不如什麼也不做，
大家都不放生，他們賣給誰去？
你少了功德，小魚多了自由。
只是誰來提倡這件事呢？
如果佛門來說不成笑話了嗎，
人們會說佛門不是講慈悲嗎？
世事真是難全啊，現在怎麼辦呢？
讓它們再度落到捕撈者手裡嗎？
方丈突然抬頭對著小樓叫了一聲，
來啊，替它們三皈依，再送得遠一些。
一聲濃重的北京腔應道，好。
一個滿臉絡腮鬍子的年輕僧人三步並兩步地跳下了樓梯，
於是空蕩蕩的場院裡出現了第二個僧人。
他的顏面似乎不太光潤，僧衣也不甚整潔，
然而他身上卻有奇妙的脫俗氣質。
他並不過來看魚，卻仰頭對著上面喊了一聲，
喂，快下來，又有人買刁民的魚了！
那小樓仿若雲端，僧人們全從那裡「降」下來。
剎那間，下來了5個年輕的僧人，
其中一個將魚拎進了殿堂。
我們跟著一起進去，
我第一次看到《西遊記》裡的情節在現代社會再現。
羅漢道場以這種形式，將小魚收為弟子，
眾生平等的理論在這裡立體化了。
我為這些小魚慶幸，如果我們沒有看到這個羅漢道場，
看見了沒有走進來，走進來又沒有碰到僧人，
碰到僧人又不願救度它們，
那麼它們也只是從一段水路移到另一段水路而已，
而現在，它們的生命注進了新的意義。
僧人們向小魚傳完法，將它們倒進另一隻桶，
由那個很有氣質的僧人拎著攀上了廟後的山壁。
他身手矯健，動作敏捷，像一個武林高手。
當他的身影在岩石後消失時，我們才發現，
殿堂內外又變得空空盪盪了，
那些僧人像突然出現那樣又突然消失了，
四周復歸於寂靜。
看著周圍的五百羅漢塑像，我真有些恍惚，
這些山林中的僧人是不是羅漢的化身？
他們怎麼說來就來，說去就去，轉眼只剩空盪的殿堂？
我們仰臉對樓上說，
師父，我們走了，謝謝你們救了小魚。
樓上沒有聲音，靜悄悄的，
好像羅漢們不屑於回應世間的客套。
丁丁拿起井邊的那只水桶，剛想走，樓上傳來一個聲音，
這只桶是我們羅漢道場的，什麼時候跑到外面去的？
仔細觀看，果然，桶上隱隱露出「五百羅漢」的字跡，
先前怎麼沒發現呢？
我們快樂極了，物歸原主。
小張興高采烈地說，這叫哪裡來哪裡去，
怪不得他怕失去水桶，本來就不是他的嘛。
我還多了一重快樂，就是受到了一次教育，
慈悲固然重要，智慧更不可缺。

《讀者雜誌》2011年11月號

一群朋友結伴雲遊，至天台山石梁瀑布處，
數月乾旱使山溪幾近乾涸，
瀑布也失卻了傳說中的氣勢，薄而緩慢，
顯得有些衰竭。
山道上，隔幾步就是一個攤。
一個精瘦的高個漢子殷勤地招呼我們，
他的瓶瓶罐罐裡全遊動著扁頭扁腦的小魚，
小魚身長十釐米左右，看上去滑溜溜的。
他竭力地遊說著。
這是娃娃魚啊，城裡貴得要死，
山裡便宜，賣給你們4元一條。
小於開始殺價，小張一旁助威。
我很奇怪，提著活魚怎麼玩啊？
山民固執地搖著頭，我們山裡人賺的可是辛苦錢，
瞧這條大的，會像娃娃一樣哭叫，大的清蒸，小的油炸，
不想吃也可以養著玩，看它們多靈氣啊。
小方有些急眼了，我們不解饞，也不玩弄，
我們放生，你可不能斬我們！
原來是放生啊。
我也參加了殺價。
一元一條我們就全部買下，怎麼樣？
山民咕咚嚥了口口水，掩飾住暗暗的激動。
好吧，150元，便宜你們了。
小張將所有容器中的小魚悉數倒進一隻水桶，
水頓時攪成了黑色。
小張拿出錢，嚴厲地說，就100元，
要你就拿著，不要一分也不給！
國家禁捕娃娃魚，你本來就違法。
他的口氣毫無商量餘地。
山民有些心虛，沾著口水數錢，
手背上的青筋一跳一跳，顏色有些像小魚的脊背。
我們繼續往深山走，想找一處溪水放生，
無意間發現山民竟跟在後面。
我的外甥丁丁對著他喊，你跟著我們幹嗎？
想重新捉回娃娃魚啊！
山民嘟嘟噥噥的，
意思是你們還拿著我的桶呢，水桶也是錢啊。
我們不再理他，他卻始終跟在後面，
無論誰一回頭，他就停下腳步，我們開步他又緊跟上來，
弄得大家不敢下到溪水邊，怕山民重新捉回小魚。
正周旋著，只見不遠處的綠樹叢中露出一塊杏黃色，
我們登上路旁的山坡一看，原來是座寺院。
再看寺院山牆上的字，哈哈，原來是五百羅漢道場。
小張滿面生彩。走，進去問問，
出家人應該知道，哪裡放生最保險。
山民突然喊了一聲，不要進。
我們全回頭看他，山民的臉急得有些赤紅，
竟然緊跟著我們進了寺院。
院子很大，小徑旁皆是樹木花草，風微微吹著，
寺院靜悄悄的，空無一人。
突然山民衝上來，一把奪過小方手上的桶，
向小徑旁的一隻方形垃圾桶奔去。
小方急了，你想幹嗎？
山民理直氣壯地說，把魚倒進去，我要回家了。
丁丁動作更快，一下躥到垃圾桶前，
兩手叉腰斬釘截鐵地說，不行，小魚不是垃圾。
山民又有些畏縮了，他大概怕這個少年動手，
於是換了副可憐的表情，說老娘在家病著，
他得取了桶趕緊回去熬藥。
總不能抬著個垃圾桶去放生吧，
我放聲喊道，有人嗎？
彷彿從天而降，
一個年輕的僧人突然出現在我們面前，
他說「我在」。
我說明了情況。僧人向山民呵斥道，財迷心竅！
放生人豈會貪你一隻水桶？
丁丁天真地問，師父，你是方丈嗎？
年輕僧人一笑，正是。
山民臉色一變，諾諾而退，他似乎很害怕方丈。
我看了倒有些於心不忍，追上去說了一句，
你放心，完事後我們會把桶還你。
方丈探頭看了眼桶裡的魚，歎了口氣，
自古以來，這裡就有人放生，從來都是捉了放，放了捉，
無論如何小魚兒逃不脫這個命運。
這我就不明白了，政府部門為何不採取有效的措施？
如果娃娃魚受到保護，又何用遊客多事？
方丈搖頭：你們受騙了，他們利用了你們的好心。
這是山澗中普通的小魚，
小的一毛一條，大的也只賣兩毛，
它雖然長得像娃娃魚，但沒有娃娃魚聰明，
它們看見人只會躲到石子底下，
鑽進沙子之中，以為人看不見。
它們很笨，不知道逃遠，
所以山民可以輕而易舉地撈到它們。
你們前腳走，山民後腳就把它們重新捉住。
這些魚可能已被放生多次了。
小張有些困惑，這麼說我們幹了件無益的事情？
方丈充滿意味地一笑，
與其這般折騰，不如什麼也不做，
大家都不放生，他們賣給誰去？
你少了功德，小魚多了自由。
只是誰來提倡這件事呢？
如果佛門來說不成笑話了嗎，
人們會說佛門不是講慈悲嗎？
世事真是難全啊，現在怎麼辦呢？
讓它們再度落到捕撈者手裡嗎？
方丈突然抬頭對著小樓叫了一聲，
來啊，替它們三皈依，再送得遠一些。
一聲濃重的北京腔應道，好。
一個滿臉絡腮鬍子的年輕僧人三步並兩步地跳下了樓梯，
於是空蕩蕩的場院裡出現了第二個僧人。
他的顏面似乎不太光潤，僧衣也不甚整潔，
然而他身上卻有奇妙的脫俗氣質。
他並不過來看魚，卻仰頭對著上面喊了一聲，
喂，快下來，又有人買刁民的魚了！
那小樓仿若雲端，僧人們全從那裡「降」下來。
剎那間，下來了5個年輕的僧人，
其中一個將魚拎進了殿堂。
我們跟著一起進去，
我第一次看到《西遊記》裡的情節在現代社會再現。
羅漢道場以這種形式，將小魚收為弟子，
眾生平等的理論在這裡立體化了。
我為這些小魚慶幸，如果我們沒有看到這個羅漢道場，
看見了沒有走進來，走進來又沒有碰到僧人，
碰到僧人又不願救度它們，
那麼它們也只是從一段水路移到另一段水路而已，
而現在，它們的生命注進了新的意義。
僧人們向小魚傳完法，將它們倒進另一隻桶，
由那個很有氣質的僧人拎著攀上了廟後的山壁。
他身手矯健，動作敏捷，像一個武林高手。
當他的身影在岩石後消失時，我們才發現，
殿堂內外又變得空空盪盪了，
那些僧人像突然出現那樣又突然消失了，
四周復歸於寂靜。
看著周圍的五百羅漢塑像，我真有些恍惚，
這些山林中的僧人是不是羅漢的化身？
他們怎麼說來就來，說去就去，轉眼只剩空盪的殿堂？
我們仰臉對樓上說，
師父，我們走了，謝謝你們救了小魚。
樓上沒有聲音，靜悄悄的，
好像羅漢們不屑於回應世間的客套。
丁丁拿起井邊的那只水桶，剛想走，樓上傳來一個聲音，
這只桶是我們羅漢道場的，什麼時候跑到外面去的？
仔細觀看，果然，桶上隱隱露出「五百羅漢」的字跡，
先前怎麼沒發現呢？
我們快樂極了，物歸原主。
小張興高采烈地說，這叫哪裡來哪裡去，
怪不得他怕失去水桶，本來就不是他的嘛。
我還多了一重快樂，就是受到了一次教育，
慈悲固然重要，智慧更不可缺。

《讀者雜誌》2011年11月號

今夜，還有好夢？

她坐了五個小時的車，

才來到這個陌生的城市。

她就想在新年的開始給他驚喜。

他到車站接了她，陪她吃了晚飯，

還為她定了飯店。

兩年的網緣，兩年的情感。

從見面開始，

他就躲避她的火辣辣目光。
她明白，他怕遇到熟人。

到了飯店，他拍了

拍她的肩膀，“路上很辛苦吧！

早點休息，

明天我陪你觀賞這兒的名勝古跡。

老婆和孩子在家等我回去呢！”

她楞了------而後笑了笑，

主動伸出手和他道聲：“晚安！”

關上門的那一刻，她要崩潰了。
她知道她錯了，錯的很徹底。

她不該違背當初的約定。
今夜，還會有好夢嗎？

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