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篇名:
如何去煩惱得心安
作者:
思情
日期: 2015.11.24 天氣:
心情:
聖嚴法師開示〈如何去煩惱,得心安〉 現代人的壽命比古代人長, 一天走的路,看的書、寫的文章, 一天的任何生產都比過去增加很多, 不過還是覺得時間不夠分配,不夠使用。 現代人所用的各式各樣工具也都非常便利, 速度卻快得讓人非常緊張, 不僅為自己帶來許多的煩惱, 也為周遭的環境及相關的人帶來困擾。 現代人的空間感與古人也不一樣。 過去的人讀萬卷書、行萬裡路是很不容易的事, 現代人搭乘飛機, 幾千裡路、幾萬裡路,一下子就到了。 雖然個人的伸展空間比過去寬廣, 生活、生存的范圍也比過去大, 壓迫感卻比過去沈重許多。 采菊東籬下卻不見南山 過去的人種種田,抬頭一望,遠山含笑、心曠神怡, 故云:‘采菊東籬下,悠然見南山。’ 采幾朵籬笆邊的花、抬頭看看南山, 非常地悠閒、自在、愉快。 現代人即使在家裡種滿了花, 卻少了那份對自然的認知, 和從自然環境中體驗到的自在與樂趣。 人類的智慧創造了文明的社會, 改善了飲食的習慣,也改善了醫療的環境。 但是這些科技、醫療設備所帶來的便利, 真的能讓現代人完完全全地感受到幸福嗎? 過去的災害大都是天然的, 現在的災害則有很多是人為的。 過去的氣溫、風和雨,跟人為無關, 現在的冷、熱,卻都跟人為的干擾有很大的關係, 像是臭氧層的破壞就是人為的。 現代人對生活環境的寧靜感和安全感越來越少, 很容易就覺得煩悶、困擾,隨時隨地都承受著壓力。 現代人終日忙碌、缺乏安全感,原因何在? 不是沒有飯吃、沒有警察,沒有制度, 更不是沒有法令,而是失去身心的平衡。 我們應該用制度、用科技來幫助我們改善環境, 結果卻讓我們好像騎在老虎背上, 越往前走,危險越多,安全感越少。 危險越多,非得冒險不可; 安全感越少,非得拚命追求安全不可。 越追求安全,安全的程度越低, 這不是悲觀,是事實。 許多人過得很不快樂、過得茫茫然, 不知道為什麼要活在這個世界上。 這就是煩惱。 如何在現代這個社會,讓自己心理平衡, 減少一些煩惱,生活得輕鬆自在? 首先要‘安心’。 會失去的就安心讓它失去 要如何安心? 第一、要能知足常樂。 知足常樂,雖是古人說的,如今還是很有用處。 事實上,人需要的東西不多,想要的東西太多, 因而造成自己的忙碌、緊張, 給自己帶來很多的壓迫感。 如果我們能夠盡自己的力, 能過什麼樣的生活就過什麼樣的生活, 能夠得多少就得多少。 這不是說應該得到的不要,而是不應該得到的, 或明明知道目前得不到的,就不要執著一定要擁有; 或明明知道非要取這樣的態度來生活, 就會快樂一點。 知足並不等於放棄生存的權利, 也不等於放棄工作的責任, 更不等於放棄努力進步的機會, 而是順應自然、適應社會,因應所處的環境, 那麼,生活大概不會有太多無奈和痛苦。 第二,心要向內看,不要向外看。 心老是向外看,就不會有安全感, 因為心外沒有安全的空間,也沒有安全的時間, 不可能有絕對安全的保障。 譬如要出門時,為了交通安全, 買個保險,是安全還是不安全? 明明知道不安全,才需要有各種的保險, 顧慮一旦遭遇意外,可以得到醫療的補償; 萬一不幸死亡,家屬也能得到保險金, 不至於立即陷入窘境。 安住當下的心 其實,生活要踏實,唯有自求多福。 自求多福就是居安思危,心中隨時預備著, 不安全的事會發生是正常的事。 當然不發生最好,一旦發生了,也不至於手足無措。 不要指望我們的環境會給我們安全, 也不指望他人來保障我們。 唯有自我追求內心的平安,比向外追求安全更可靠。 若能時刻安住於現在的時間與空間, 我們的心就更容易安定踏實。 第三,心中要有所寄托。 這個寄托不是金錢、地位、名望等向外追求的東西, 而是由自己內心創造出來的, 如興趣或信仰。有興趣、信仰時, 不管任何時候,心比較不會浮動, 不會覺得無奈,無助。 興趣是可以培養的,例如文學、藝術、運動等, 選擇自己比較契合的項目來培養。 任何一種興趣都可能被培養起來。 興趣可讓自己在無聊的時候、 在無助的時候,過得舒適踏實。 萬一真的一無所有,自己的興趣還在。 搜集古董、郵票、硬幣、銀幣等,雖也被稱為興趣, 但這種興趣是占有的滿足。 擁有的時候,覺得快樂;擁有之後,又想要更多。 內心貪得無厭,永遠無法滿足, 也不能從中獲得安定的喜悅。 奉獻也是一種興趣 興趣不一定是有形的東西, 譬如利用閒暇時間當義工或志工, 去幫助需要幫助的人,洗洗衣服, 打掃廁所、清理環境等。 這不是向外追求, 而是奉獻自己來尋求內心的滿足及充實。 像這種助人的興趣培養起來, 對自己的安心有很大的幫助。 另外一種寄托是信仰,是思想的, 尤其是宗教的信仰。 不管信什麼宗教都一樣,有一個宗教的信仰, 是我們最終、最實際的歸屬。 有宗教信仰的人,對死亡、對危險, 不會有莫名奇妙的恐懼。 譬如信神的人,認為一切都是神的安排, 輪到我倒霉時,任憑我如何擔心也沒有用。 如果信佛,則認為這是因果報應, 因果沒有輪到我,不需要擔心,因為根本沒有事, 如果輪到我,擔心也沒有用,我又何必擔心? 對於死亡,信神的人說很好,可回歸天國; 信佛的人也說很好,可以往生西方極樂世界。 因此,有宗教信仰的人, 對於危險、恐懼、不安這種情緒,可以減少很多。 在中國人的環境裡,因為儒家背景的關係, 對於宗教信仰比較淡漠一點。 但是,能培養出像孔子那樣偉大的思想修養, 沒有宗教信仰也沒有關係,他本身就是一個宗教。 如果尚未到達那種層次, 人還是需要宗教信仰,讓我們能夠減少一點煩惱。
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