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篇名: 慾望熄了災害就化解
作者: 思情	日期: 2015.07.25　　天氣: 　心情:

你看池塘沒有風的時候風平浪靜，那是真的！

你看到水，水本來就是這樣。

一動就有波浪，識就是波，

就變成有波浪的水。

識是不是用真心？

是。但是真心通常在不動的狀況下叫真心，

動的狀況下起波浪，

水就是波，波就是水，離不開。

一個是在靜止的狀態，一個是在波動，

波動時它在現相，沒有波動時不現相。

佛經上講十法界依正莊嚴，

科學講宇宙萬有，佛法講萬法就是萬有。

他現在還沒有講到唯識，

唯識比他講得高，現相是識現，

現的這個相之後，這個相裡面千變萬化，

是有微波，到了小的波浪，小浪就變成大浪，

大浪變成巨浪，這是唯識所變，

這個是識的作用。

波動迷的越深浪就越大，

本來面目是平靜的，完全不顯。

你看到大波浪，

現在這樣災難頻繁就是大波浪。

為什麼會有這個現相？

迷了自性，隨順煩惱，

煩惱裡頭重要的是慾望。

隨順慾望，慾望沒有止盡，

這個浪沒有止盡，就變成海嘯，變成災難。

怎樣把這個災難消除化解？

風熄了浪就沒有了，

我們能夠把慾望熄了災難就化解。

世間聖人不講熄滅慾望，他講節制慾望，

你的慾望要有限制，要控制住，

小的波浪也很好看，可以欣賞，不至於發生災難。

所以古德用理來節制，

理是你不要超過它，也不要不及，

他給你訂剛剛好的水準，

可以欣賞享受，不至於氾濫。

佛法講的十善業道，三皈五戒，

有淺有深，最淺的是人天法，就是節制，

不至於造成災難，這個好。

因為絕大多數的人業障重，開悟不是容易的事，

所以先幫助眾生保持人天的身分，

不要墮三惡道，佛家設這個標準。

三惡道墮落下去，出來太難了，

你怎樣保住你的人身？

中品十善就保人身，上品十善生欲界天。

所以十善業道從最下層講起，是人天法，

你來生不失人身，修的好可以生天。

往深處講，他是無上菩提的基礎，

沒有這個基礎決定不能向上提升，

人都做不好，欲界天的標準都不夠，

你怎麼能做菩薩？哪有這個道理！

人性本善，人之初，性本善，

這不容易說出來的，

這是諸佛如來才能說得出來。

善心善行，你跟自性相應，這是性德流露。

一切不善是違背性德，你的起心動念、

所有境界隨你的念頭在轉，

不善的念頭就變成現在所謂的自然災害。

我們喜不喜歡？不喜歡，

不喜歡就不能有不善的念頭。

佛在大乘教裡告訴我們，貪心感得水

災，無止盡的貪婪，水災就出現了。

嗔恚所感的是火災，

地球的溫度不斷在上升，什麼原因？

我們冷靜想想，現在居住在地球上的人，

脾氣不好，很容易發怒。

這感得什麼？感得地球溫度上升，

嚴重的就感得火山爆發。

愚痴感來的是風災，颱風哪來的？愚痴感來的。

什麼叫愚痴？

真假不分，邪正不分，善惡不分，

甚至於連利害都不懂。

什麼對我有利，什麼對我有害，都不知道，

這就感來風災。

很容易怨人、恨人，心地不平，傲慢嫉妒，

感來的是地震。

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