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篇名: 人之惑，惑於私
作者: 思情	日期: 2015.07.05　　天氣: 　心情:

人之惑，惑於私

佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，

反增煩惱。

有時我們常怪別人不聽自己的話，

其實自己何嘗聽自己的話，

最不聽自己話的人，就是自己。

心念有強大的力量，

所以才有必要把心念拿來念佛，

把我們的心念安置在最高能量，

最歡喜、清淨、慈悲的狀態。

勇氣不可失，信心不可無，

世間沒有『不能』與『無能』的事，

只怕──不肯。

要培養一份清淨無染的愛，

在感情上不要有得失心，

不要想得到回報，就不會有煩惱。

父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，

對子女要放心，他們才能安定成長。

人生能平安順心並非是沒有橫逆，

而是因為你有能力轉化它。

我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，

應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更

虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。

『隨』不是跟隨，是順其自然，

不怨懟、不躁進、不過度、不強求；

『隨』不是隨便，是把握機緣，

不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，

首要之務就要從淨化自己的心靈開始，

有淨化的心靈，就會有淨化的意念，

有淨化的意念才能說出良善美好的言語。

一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，

這是個人成功的要務；

一個老闆如果能包容員工的缺失，

甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。

求全之心，可用之責己，但不可用以交友；

滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。

真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。

你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。

佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，

如果說是深是難，那是難在眾生自己，

深在眾生自己。

命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，

完全是由自己創造出來的。

嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、

法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之髒腑。

智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。

人之惑，惑於私，私除則明；

人之病，病於惰，惰去則勇。

每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。

但這種地方不是容易找到的。

因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。

義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；

義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；

義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；

義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。

慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，

感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。

當我們被別人誤解而產生不平時，

先試試放棄戴在心靈的面具吧！

敬一個人，要散播他的善行；

肯定一個人，要延續他的願心。

『心無所住』，看到了只是看到，

聽到了只是聽到，從不產生好惡。

沒有妄念，就沒有煩惱心。

生活的艱苦，可以從淡泊中度過；

人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。

眼睛要生在心裏，觀察自己；

嘴巴要長在心上，評論自己。

生命中或許有『失望』，但一定不能『絕望』，

總要滿懷『期望』，而且永不放棄『希望』。

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