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篇名:
修行,在心不在表相
作者:
思情
日期: 2015.06.29 天氣:
心情:
自由時報2009/01/15 04:09〔記者蔡彰盛、黃美珠/竹市報導〕偵辦靈谷寺佛門悲劇的檢警訪談其他團員得知,二人年紀相差二十一歲,純如平日與寺內法師互動不多,研判淨然急速爬到住持位置,卻又頤指氣使當眾斥責他,心生不滿演變為殺機,再以自殺讓二人同歸於盡,檢方不排除二人之間早已存在宿怨。
現場刑事人員更指出,犯罪心理學個案研究中,兇手將死者的臉砸碎,絕對是出自對其個人的深度憎恨,這種恨意應非瞬間爆發,而是長期累積到某一臨界點,才導致深沈殺意。
檢警調查,從中國佛學院畢業的淨然,年紀輕輕就爬到千年古剎的住持位置,原因就在於他的佛學素養夠,教育完整,且形象也好,甚至被當地佛教界譽為「法門龍相」,亦即佛教界的「明日之星」。
相對於早年出家,在寺內默默操持的純如,就顯得較不被信眾重視,檢警研判,二個多月前淨然才剛升住持,這件事一定對早在淨然出生前就已經出家的純如,造成一定的打擊。
國內佛教界人士直言,外界以年輕住持、年長監院來看待此事,懷疑全案涉及廟權爭戰,但近年中國各著名佛教領袖都有年輕化趨勢,少林寺當今的住持也不到五十歲,以此論斷可能案發原因過於武斷。
玄奘文教基金會表示,在佛教界,住持就如同一般機關的首長,對內、對外代表且綜理各種事務,監院是寺內各大小事務的總管,可見淨然和純如二名法師在靈谷寺的地位極其重要。淨然和純如抵台時都沒有任何異狀,案發後,同團隨行的師父們也說,兩人平日相處融洽,否則不會同行又住同房。
進入佛門,主要在於修行。佛門不是職業,而是要修養自己,渡化眾生。若自己充滿貪、嗔、痴,本身已然無此修為,那又如何渡化眾生?
既為住持與監院,其應有一定之修為,然而人心不是外在表象所能知之。若不修心,空有住持與監院之法相,仍非如法,想想寒山拾得,想想布袋濟癲,在在說明修心之重要。
可悲的是,目前很多佛院,逐漸朝向商業化,逐漸迷惑於物慾與名望,而疏於自身修為之深化,甚為可悲。
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