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篇名: 居安思危，臨危不亂
作者: 思情	日期: 2015.05.21　　天氣: 　心情:

聖嚴法師開釋〈居安思危，臨危不亂〉

一般人之所以會恐懼，

多半是覺得所處的環境中有種種的不安全，

不知道何時會發生生命的危機？

也不知道何時又會遇到突發的狀況？

恐懼有大有小，記得有一次我去哈佛大學演講，

那位替我做英語翻譯的人，

見到哈佛大學的教授們專注在聽講，

竟然在台上嚇得發抖，

這是因為沒有信心及安全感而心生恐懼，

但這種恐懼算是小的。

大的恐懼就像這次SARS的流行，

許多人都處在恐懼之中，

恐懼著不知道什麼時候會被傳染。

但事實上，如果我們進一步了解就會知道，

比起其他曾經造成大流行的疫疾，

SARS從去年（二○○二年）十二月至今年的五月，

不論是在台灣、香港、新加坡或中國大陸，

真正因為感染而去世的人，其實並不多。

但是現在全世界的人，

只要聽到SARS就會害怕，就會恐懼。

這固然是由於SARS是一種新型的病症，

而且感染力很強，所有的人都沒有抗體，

醫療界也還沒有疫苗，所以人們特別恐慌。

遇到這種狀況，最重要的就是不能慌張，

一慌張心情會亂，心情一亂就不知道怎麼處理，

會讓自己很困擾，也會困擾其他人；

應該怎麼處理就怎麼處理，

應該怎麼治療就怎麼治療，這是最好的辦法。

只要臨危不亂，危險的狀況就會減低，

甚至於根本不會有危險。

居安思危在平時

除了臨危不亂，還要居安思危。

能夠居安思危，平常就要有準備。可

惜我們多半平時疏於準備，心理上沒有準備，

狀況發生時心裡當然就會很慌亂。

這次SARS造成這麼大的恐慌，

主要是病毒的感染性很強。

但最根本的問題，還是由於人類的愚癡，

不知道我們平時所處的環境，

本來就是非常不安全的，

沒有「居安思危」的觀念。

釋迦牟尼佛早就告訴我們「國土危脆」，

佛教稱我們所處的這個世界叫作「娑婆世界」，

意思是「堪忍」，

也就是說我們所處的這個世界是不完美的，

只是還可以忍受。

大家都知道，地球這個環境其實充滿了危險，

而且非常脆弱，經常會有各種的自然災害發生

----風災、水災、地震、瘟疫，

除了天災，還有人禍，像是戰爭。

佛陀也告訴我們「生命無常」，

任何一個生命都是無常的，

人命甚至只是在呼吸之間，

而且我們本來就處在一個恐怖的環境之中。

但由於大家平時看多了、聽多了，

也就覺得習以為常了，

習慣之後，就會忘掉這是個環境中的恐怖，

無法體會無常的道理。

在我年輕時，就有人稱汽車為市虎，

車子就像老虎一樣的可怕，我們常說「馬路如虎口」，

一有交通事故發生，就是件轟動的社會新聞。

如今每天在各地都已經習慣了，

不會把交通事故看得那麼可怕；

人們還是每天一樣上街，一樣坐車、開車，

不會因為恐懼車禍就不出門，

那都是因為習慣之後就不覺得稀奇。

另外一個例子，

是十多年前愛滋病剛發生傳染時，

大家出門都會感到害怕，

而不敢用公共的洗手間、毛巾、碗筷等。

至今已有數千萬人因為愛滋病而死亡，

未來還會有，死亡人數不斷累積中。

但是現在大家卻已經不再那麼害怕，

也忘記了當初所造成的恐慌。

火宅中也有慈悲和智慧

事實上，人從出生到死亡，是必然的過程。

有生，一定有死，每個人在出生時，

甚至遺傳中就帶著各種不安全的因素一起來，

這就是生命的事實。

我們必須認定，

這個世界根本就是個不安定、不安全的環境，

在任何時間以及任何地點，都沒有真正的安全，

隨時隨地都可能發生危險。

所以，佛法又形容這個世界為「火宅」，

在火宅中還會有安定、有安全的地方嗎？

但是，在火宅中我們仍然要有慈悲心及智慧心，

至少在心裡就會有安全感了，就會遠離恐懼。

在我十多歲的時候，只要看到頭髮蒼白的老人時，

就覺得這個可憐的老人大概快要死了。

有一認我跟我的師父說：

「師父，您看這些可憐的老人，

都不知道自己快要死了！」

我的師父就罵我說：「胡說，

並不是只有老人會死，是應該死的人才會死。」

有了這樣的警覺心及認知之後，

我的心裡經常是準備著死亡，

但是我絕對不會自殺，而是珍惜自己的生命，

充分運用我的生命，好好利用我的生命去幫助別人。

在我生命尚存時，能夠做的、應該做的就趕快做；

能夠與人結善緣的，要好好地多與人結善緣，

因為很可能即刻就會面臨死亡。

有人問我，年紀這麼大了，為

什麼還要這樣疲於奔命？

我說這是「廢物利用」，

老廢物還是可以用，用到不能用為止，

不要怕老、怕死。能如此想，

就不會覺得恐懼與痛苦了。

《心經》中有一段文字：

「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，

照見五蘊皆空，度一切苦厄。」

這段話的意思是說，

觀世音菩薩在修行非常深的般若智慧時，

見到生命的事實，是空的、是假的、是無常的，

但是我們要面對它，就能夠遠離顛倒夢想，

不再有恐懼，而離開一切苦難。

因為眾生平時都是在顛倒思、顛倒想，

以苦為樂，以無常為常，

認為這個脆弱的生命和環境，

是永恆不變的、不滅的，

所以會有恐懼而無安全感。

因此要面對它、知道它，有了這樣的智慧之後，

自然不會再有恐懼，時時刻刻就在平安之中了。
居安思危，臨危不亂

平安語：

只要臨危不亂，危險的狀況就會減低，

甚至於根本不會有危險。

( 二○○三年五月四日，講於美國約東初禪寺，原刊載於SARS期間之《聖嚴法師祝福你平安》手冊，標題為「心安就能平安」)

本文摘自「心安平安，你就是力量！」

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