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篇名:
有聚有散才能成長
作者:
思情
日期: 2015.03.22 天氣:
心情:
聖嚴法師開釋
俗話說:「天若有情天亦老」,
可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,
卻也充滿痛苦的催折,
尤其是生離死別時,更是讓人痛苦。
因此有人以為,只要將情感斬斷,就再也不會痛苦了!
然而如同佛所說,眾生都是「有情」,
就是因為眾生有愛的緣故。
眾生最愛的是自己的生命,
其次則是和自己生命相關的人、事、物。
親情由第一代傳到第二代,象徵了生命的延續。
愛情也是一樣,因為有了男女的結合,才有後代的出現,
因此這個結合也和自己生命的延續有關。
至於友情,
雖然和生命的延續並沒有那麼直接的關係,
但是人活在世界上,一定需要養分,
除了飲食的養分之外,還必須從精神上獲得滋養,
而友情就是最好的精神滋養,
所以友情和生命還是有關係的。
既然情愛和生命息息相關,無論是否定它,
或者是硬生生地把它切斷,都不合乎世間的法則,
也不合乎人情的道理。
從佛法的立場來看,無論是親情、愛情或友情,
都是因緣所生,
有因有緣才使得大家生活、聚集在一起,
也才能夠彼此互相合作。
但是我們要明白,因緣聚散是天經地義的,
就如我們常常聽人說:
「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,
或是「月有陰晴圓缺,人有悲歡離合」,
可見生、死、聚、散都是正常的事。
既然聚散是必然的事實,那就沒有什麼好痛苦的了。
佛法常常教人要用平常心來看待所有一切發生的事,
這樣在相聚時,就不會太過興奮,
而分離時,也不會那麼憂苦。
而且,人生在世,就是要有聚有散才能成長、
有生有滅才能進步,
如果沒有生滅變幻,
我們就會老是停留在同一個現象之中,
不但覺得很無聊,也不能夠成長。
例如,今天和這兩個人在一起,
明天又和另外兩個人在一起,
這樣就能把原本的人際網絡擴大了,
人際網絡一旦擴大,生命的層面就會擴大,
而層次也將提高。
所以,聚散的過程其實是讓我們成長的一種力量,
因為層次和層面的提高、擴大,
使我們的生命過程更充實、更飽滿,
也更加多彩多姿,這不是一件很好的事嗎?
更何況,離別既然也在生滅變異之中,
所以它也是一種暫時的現象,
一時的分離並不表示永遠都不能再見面了。
而且今天這個時代,
我們可以隨時隨地透過網路聯絡,
即使相隔遙遠,也能立刻與對方面對面談話。
而人是高等動物,本來就著重精神的交流,
就算身體沒有在一起,
仍然可以隨時隨地互通有無、互通訊息,
離別也就不再顯得那麼痛苦了。
其實,離別之所以讓人感到痛苦,
問題的關鍵仍在於大家難免都希望自己喜歡、執著的,
能永遠留在自己身旁,
這才是使情愛變得痛苦的真正原因。
所以,只要轉變自己的心境和看法,
以平常心來看待離別,
並且掌握聚散離合所帶來的成長契機,
就不會再為離別而擔心苦惱了。
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