不論是山川大地、環境中的任何事物與現象、

我們的身體、思想、心理反應、……等，

都是在不斷的變動之中，沒有一樣是永恆不變的，

甚至包括所謂的原則、真理，

也會隨著時空的不同，而階段性的有差異。

到了該改變的那一刻，

應該要放下的就要放下，不需執著。

但是要做到不執著談何容易，

該如何祛除執著呢？

不妨試著從理性的分析，

和對自己身心的體驗，來練習袪除執著。

所謂理性的分析，

就是用“因緣”的觀念，來理解事物的真相。

因緣是指一切的現象，

不論生理的、心理的或自然社會的現象，

都是時間和空間之下所產生的種種關係，

是由許許多多因緣條件和合而生的，

無法單獨發生，也不會突然出現，

更不會永遠不變地存在；

只要其中一項因緣條件改變，牽一髮而動全身，

原本你以為絕對不會變的事物，就會有了變化。

另外一種則是用體驗的方式。

我們體驗自己生命的過程，

會發現人的生命從小一直到老，到死為止，

都在不停地變化，

自己的身體、生理在變，觀念也在變。

例如一個人，本來是小男孩、小女孩，

然後是少男少女，然後變成中年男子婦女，

最後變 成老 先生、老婦人，不斷、不斷地在變，

如果要執著，究竟要執著哪一個呢？

究竟是十六歲的是我呢？還是八十歲的才是我？

其實都不是，因為十六歲的時候已經過去，

八十歲的現在也會過去，所以根本不需要執著。

從身體的變化可以更進一步來體驗心理和觀念的改變。

從小開始，我們就不斷在受教育，

也不斷受到環境、父母、老師以及時代變遷的影響，

幾乎沒有一個觀念是屬於自己的，

都是外來訊息的累積，然後才成為自己的想法。

而這些想法也是會變的，

例如當你和別人談話，

對方提出一個你前所未聞的新觀念，

你聽了以後，腦中的想法可能因此轉變，

不要說昨天的看法和今天的看法不同，

可能這一刻的你和前一刻的你就不一樣了。

不論從理論上來分析，還是從對自己的體驗，

都可以證明，沒有一個永恆不變的我，

甚至沒有一個“我”存在，

那又有什麼好執著的呢？

不過雖然因緣在變化，

但是當下還是有暫時的現象存在。

就像一朵花，你今天看它可能好漂亮、好可愛，

可是過了幾天，它就會凋謝，不漂亮、不可愛了，

可能要換另外一朵花。

既然知道事實如此，就不需要對這朵花太執著。

因為花開、花謝，是自然現象，

不需要太多的執著。