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篇名: 把假的放下便能找到真的
作者: 思情	日期: 2015.02.05　　天氣: 　心情:

現在講一個離婆多尊者開悟的公案。
他是佛的弟子。
有一天，他到別處去，晚上路過荒野，
前無村莊，後無旅舍，
見路旁有一小亭（供給行人休息用），
於是他就在此亭過夜。
但是心中總是戰戰兢兢地在想：
荒郊野外，會不會有鬼呢？
果然不出所料，在半夜時，來了一個鬼，
手拖一具屍體，來到亭中。
這時，離婆多已經嚇得全身發抖，毛骨悚然，
恐懼萬分，只得躲在一旁窺視鬼的一舉一動。
不久，又來了一個厲鬼說那是他的屍體。
兩個鬼便互相爭論起來，他倆各不相讓，勝負難分。
經過一陣爭論，先來鬼說：
我們不要爭了，還是請位證人來評判，
這具屍體究竟該屬於誰的？
後來的鬼同意了，二鬼一齊向離婆多尊者說：
請你來幫忙，作我們的評判，說句公道話，
這具屍體是屬於誰的？
這時，離婆多尊者早被嚇得魂不附體，
不知如何是好？
心裡在想：究竟說真話還是說假話？
如果照實來說，後來的鬼一定發脾氣，加害於我；
假若不說真話，先來的鬼也會發脾氣，對我不利。
無論說真說假，都會被害，
真是倒霉，自己遇到這種怪事！
正在左右為難的時候，他又想到自己是出家人，
出家人不能打妄語，乾脆說真話算了，
於是把實情說了出來。
後來的那個厲鬼果然大發脾氣，暴跳如雷，
把離婆多的四肢吃了，揚長而去。
離婆多四肢被厲鬼吞到肚中，
身也疼，心也痛，無法忍受而哼出聲。
這被先來的鬼聽到，乃生出慈悲心，便走到他面前，
很客氣地安慰說：請你忍耐一下，
讓我想辦法，使你的四肢恢復原狀。
說完之後，即將屍體的四肢取下，
補裝在離婆多的四肢部位上，
使他的四肢完好如初，行動如常。
離婆多尊者百思不得其解，
死屍的四肢怎能和我身體合而為一呢？
便去請問佛陀，這是什麼道理？
佛陀對他說：人的身體，是由四大假和合而成，
五蘊非有，不是真實的。
他聆聽佛所說的這番道理，豁然大悟，
頓證羅漢果，所以他的名字譯為假和合。
人的身體都是假的，所以要把它放下，
能把假的放下，便能找到真的。
假的是什麼？就是有生滅的識；
真的是什麼？就是沒有生滅的識。
有生滅的識，就是阿賴耶識；
沒有生滅的識，就是如來藏性。
生滅和不生滅並不是兩種東西，
若是有所執著，便是生滅，
若是沒有執著，便是不生滅，
所以叫具分。

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