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篇名: 少一分爭奪,多一分和諧
作者: 思情 日期: 2014.11.19  天氣:  心情:
人類的欲求可以分為兩類,
第一類是自私自利的貪求,
這種貪求會讓人希望世界上所有的東西、
所有的人,都歸自己所有。
這種貪得無厭的心,如果不加以調整,
很可能會發展到欲無止境、欲壑難填的地步,
尤其是在求取的過程中遇到挫折時,
很容易就轉變成瞋恨心,終究會自害害人。
另外一種欲求則是「爭取」,
一般人認為爭取具有積極的意義,
如果不爭,反而表示自己缺乏進取心。
「爭取」和「爭奪」又不太一樣,
爭奪又更進一步,是指透過競爭、搶奪、排擠,
將有限的資源納為己用,
或是把原來是別人的東西據為己有,
而不顧他人的利益。
例如你我他三個人,都希望得到同一件物品,
但是這件物品是不能分割的,
最後可能演變成爭奪的局面。
例如,聽演講時,最前排的位子有限,
只有幾個人可以坐,
如果每個人都非要坐這些位置不可,就會互相爭奪。
從某種角度來看,或許有人認為爭奪是一種鍛鍊。
的確,爭奪可能把一個人鍛鍊成強悍的人,
就如達爾文所認為的「物競天擇,適者生存」,
透過競爭來去蕪存菁。這種想法似乎不無道理,
但未必正確,
因為這會造成人與人之間互相殘殺和鬥爭,
付出的代價未免太高。
有句話說:「人爭一口氣,佛爭一炷香。」
意思是說,和別人較量時,
自己一定要強過別人,但是「人比人氣死人」,
所以這種氣是不需要爭的。
而且佛是不會去爭香的,
因為,還會有爭奪心,
就表示尚未破除自我的執著,
佛已經證得諸法皆空,又怎麼會去爭一炷香呢?
從佛教的觀點來看,
熱衷於爭奪的人,會失去慈悲心與智慧,
因為,自己想要的,別人可能也想要,
當一個人一心只想打倒他人、爭奪成功,
就必須使出不得已的手段;
而每一次爭奪之後,通常都會接續著更多的爭奪,
因為佔據之後,又怕被別人搶走,
以至於患得患失、煩惱不已,
爭奪便成了一件痛苦的事。
過去因為政治因素,有些人被迫要參與鬥爭,
我問過這些曾經在鬥爭中勝利的人,
鬥勝之後心情如何?
他們回答,鬥勝當然很好,問題是,
下一次可能就輪到自己被別人鬥,
所以常常是在沒有安全感的恐懼中過日子,
身心備受煎熬。
另外像武俠小說裡的英雄,
爭霸、爭王到最後,還是非得退位不可,
有時候甚至因為驕慢、輕忽,而被打得一敗塗地。
所以,不必為了一時利益去爭一口氣,
即使今天贏過別人,
並不代表永遠都能立於不敗之地,
更何況「長江後浪推前浪」,
將來一定還會有年輕人來取代你的位置,
爭到最後,還是得告老退休。
競爭雖然有它的道理在,
但是爭奪的心總是讓人痛苦。
如果能將爭奪的心轉為一種善的欲求,
也就是「發願」──
願自己能夠不和別人比較,少一點得失心,
多做自利利他的事情。
那麼,這樣的欲求就不會痛苦,
而會經常處在與人和諧共存的喜悅中。
 
 
 
 
 
 
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