聖嚴法師開示

人生的幸福和快樂是怎麼產生的？人生究竟是什麼？

許多人都會有不同的解釋、說明、看法，

站在佛法和禪修者的立場來看，

這個人生，究竟又是什麼呢?

人生，就是人的生命、生活相加，那就是人的生存；

人的生活、生命是生存在人與人之關係的環境中，

所以人生就在人間。

許多人會說人生是為了活命、為了養家，

但是異類的動物也有生命，似乎也有牠們的眷屬，

人跟動物有什麼不一樣呢？

因此，人是有他的責任的，

人的責任就是在人與人相處之時，

各盡其本分，各盡其所能、所知，

而為人間做奉獻，否則就跟動物相同了。

人的責任要從兩個方向來思考，

一個是到這個世界上來受報，另一個則是來還願的。

因為人無法預料生命的下一步會如何？

去年很好，今年不一定好；

今年很好，明年卻不一定好。

相反的，去年不好，今年卻非常好；

今年不是很好，明年也可能非常得好。

因此，人的命運是無法掌控的，

有的是整個大環境的問題，

有的則是自己身心狀況的問題。

許多人在得意時，

會認為幸運是靠自己的聰明、自己的能力；

失意時，

就會怨天尤人，說老天瞎了眼，或者是被某些人所害；

甚至有些信佛的人，也會認為是菩薩不保佑了。

這些認知都是不正確的，

都會讓自己覺得不幸福、不快樂。

我們要相信生命的任務，就是來受報、來還願的。

受報，實際上就是還債，

過去積欠了人的，現在要還，

而我們普通人都是彼此相欠、

恩怨相因地來還債受報的；

還願，則是過去答應了人家，

曾許了願，也可能是有善根的人，

在過去曾經學過佛，修過菩薩行，

曾發過菩薩的宏願，願眾生離苦得樂、平安幸福，

所以到了這一生，願意繼續奉獻。

不過，我希望諸位在觀念上能夠調整，

那就是我們的相聚，都是來還願，而不是來還債的。

能如此想，就能變成真正有慈悲和智慧的菩薩。

我來舉兩個例子。

二○○一年由於桃芝颱風造成了水災、土石流，

因此我到南投災區慰訪，當時見到一對父子，

他們非常生氣、不平地問我說：

「法師，你評評理看，

前年(一九九九年)的九二一大地震，

把我們家弄得傾家蕩產，

在這兩年間，我們辛辛苦苦地借了錢，

開闢了一個素菜農場，

桃芝颱風一下子就將農場沖得光光的。

我們也沒有做什麼壞事，

為什麼老天對我們這麼的不慈悲，

法師，究竟什麼叫作因果啊？」

「我這一生似乎也沒做什麼壞事，

但卻也遇到戰爭、水災、荒旱，以及各種各樣的挫折。

我是從災難之中走過來的，

災難使得我有今天，災難使得我堅強，

即使我已經這麼大的年齡了，仍然要面臨許多災難。」

我告訴他們：「我並非喜歡災難，

不過既然發生了，就該平心靜氣接受它，

然後繼續努力，保持活下去的勇氣，

能夠如此，災難對我們來說就是一種成長了。」

另一個例子，

也是發生在同一天的同一個地方。

我看到有一位女士穿著法鼓山 義工的服裝，

她手上拿著一份報紙跟我說：

「師父，報紙上刊登出來的圖片就是我的家。」

她將現場災區的位置指給我看，

已經被土石流沖得瘡痍滿目，她根本沒有家了。

我問她：「妳已經是受災戶，

怎麼還跟著我一起救災啊？」

「師父，我的家雖然沒有了，

但是我及我的家人都很平安，

否則，我就沒有機會來救災了。」

她回答，「因為我還活著，

我認為此時出來救災，是最重要的事。」

這個例子使我相當感動。

前一個例子是怨天尤人，

而這位女士卻能想到她還活著，

就不該錯過及時參與救災的機會，

這是一種非常健康的心態。