好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。 佛在《楞嚴經》上早已說過：“宇宙萬物皆能聞覺知”，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形狀。

江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。 當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。

 對 水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；

對水惡言惡語時，水結晶混亂無章。

這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。

我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則

令物質變得醜陋。 看看這些圖片，做父母的可能就會明白，

若是自己對孩子多些鼓勵與讚美，孩子會更加聰明漂亮。

對別人多讚美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。

 多 忍辱，少生氣的人臉色自然好看。

《佛說罪福報應經》記載：“為人醜陋，喜嗔恚故。

”說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。

“為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。

人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。

”說明長得端正白淨，容光煥發，身手柔軟，

人見人愛， 令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。

 《佛 說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中“今日世尊，色身

諸根，悅豫清淨，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見。

”世尊 那日因為憶佛、念佛，受到 阿彌陀佛神力的加持，

使他當日的相貌特別好看、莊嚴。

當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一

體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴可想而知。

 即使連最莊嚴的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊

嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎麼會不變美好呢？

 許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！

我們念佛，心裡有佛，相貌不知不覺就變成佛相。

我們要想相貌好，就多念佛。

念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。

釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，

相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝莊嚴。

懂得感恩的人最美。

感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。

對所有一切常懷一顆感激的心，

內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。

滿心芬芳的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？

《佛說罪福報應經》記載“為人醜黑，遮佛前光明故。

”長得又醜又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故。

由此可知，如果常獻花於佛前，莊嚴佛像，必得好相。

 一個人的外貌與他的內心思想密不可分。

相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。

一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。

若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。

有位西方的心理學家說：

“你的心態是什麼樣子，

你的生活就會變成什麼樣子，

你的命運就會成為什麼樣子。

”希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，

你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！

正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也會

受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。

“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已，

而更重要的是指心靈美麗的人。

常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈

多接觸一份美麗，自然美亦由心生。