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篇名: 『真』的力量
作者: 思情 日期: 2013.05.27  天氣:  心情:


 


人生的重大決定,是由心規劃的,

我們可以不美麗,但我們要健康;

我們可以不偉大,但我們要莊嚴;

我們可以不完滿,但我們要努力;

我們可以不永恆,但我們要真誠。

『真』的力量

●「天才魔術師」大衛‧考伯菲說:

「我玩的是騙術,沒有真東西。」

    在電視上,人們見他在空中優雅地飛,又輕

易地「移」走了紐約自由女神像,還成功地穿越了

長城……2002年夏季,大衛到中國演出。在上海,

一個小節目卻征服了許多觀衆。

在舞臺上,大衛用一張張老照片講述著他與祖

父的故事,講述著自己的成長經歷。

我小的時候,祖父對我的期望很高。後來,我

迷戀上了魔術,可是祖父認為這是不務正業,失望

我不認真唸書,並因此再也不跟我說話。

對此,我難過地曾經跟朋友說:

「我失去了一個生命中的好朋友。」

漸漸地,我慢慢有了名氣,經常來往世界各地

表演,電視上有常有我的節目演出,我成了人們心

中的偶像。我常常感受到觀眾的熱情與掌聲。

但最令我難忘的,是我在還未成名前,我第一次到

百老匯演出的時候,突然在觀衆席的最後一排看到

了一個熟悉的身影。「那人太像我的祖父了!我想

叫他,但又不敢相信自己的眼睛,以為只是個幻覺。」

隨著大衛動情的語調,舞台上「祖父」的照片亦真

亦幻地輕輕動了起來。

觀衆的心被那個倔強而又慈愛的老人深深地

觸動了。大家多麼希望這祖孫倆能夠有一個幸福的

擁抱!但是,祖父又回到了照片裡,大衛始終沒能

拉住祖父的手。

老人家究竟有沒有來看我的演出,這在我心裡

一直是個謎。直到祖父去世,在整理祖父的遺物

時,我看到了一樣讓我心靈震顫的東西—一張被

精心保留下來的我那場百老匯演出的票根。

    雖然我知道不可能,但我還要說:我希望我

的祖父此時就在觀衆席中坐著——在你們中間。

大衛後來是含著淚講完這段往事的,偌大的會

場也出奇安靜。雖然人們都知道大衛的節目中有許

多精彩的煽情的創意,但聆聽著這個美好而又有些

傷感的親情故事,幾乎所有的人都忘記了去探究它

是否屬於「作秀」,甚至於不願意去探究。

懂得[分享]自己和別人的人生故事,

才是真情的傳遞,愛的延續。

●傳說,過去安徽省有座山,叫「摩陀山」,這座山

名字的由來,是因為有一位老師父於山中古寺,他只收

了一名徒弟,這位弟子長得很清秀,又有福相,看樣子

應該很有智慧,但是卻正好相反,老師父教他經文,教

前一句,忘了後一句,教後一句,又忘了前一句。老師

父還是很用心、耐心地教他。後來沒辦法只好教他念

佛,念「南無阿彌陀佛」。但是,幾個月後,六字佛號

他還是念不完整,於是師父說:「那你念兩個字『彌陀』

好了。」而弟子還是念不好,把「彌陀」念成「摩陀」。

    老師父只收這位弟子,但終年累月的教導還是沒有

進步,他覺得心灰意冷,一氣之下就下山雲遊去了。山

上就只剩這位弟子一個人住。經過半年,老師父聽說山

上鬧蟲害,什麼植物都被蟲吃光了,連草也長不起來,

老師父很擔心,心想:我的弟子可能餓死了,他急忙趕

田寺裡探視。

    老師父意外地看到弟子比過去更高,又白又胖,身

體很強壯。師父問弟子說:「山中鬧蟲害,沒有食物,

你吃什麼,為何這麼健壯?」弟子只說:「摩陀」、

「摩陀」。

    老師父很失望,心想:離開半年,你連「彌陀」還

是念成「摩陀」,縱然你念「摩陀」,摩陀也不會變食

物給你吃。老師父又問:「到底你吃什麼食物維持生命?」

弟子還是口口聲聲說:「摩陀、摩陀」。老師父實在無

法瞭解,於是,他的弟子指著一堆白石頭,那石頭閃閃

發亮,他又拿一口鍋子加水起火,把石頭放在裡面煮,

口中不斷地念著「摩陀」,等到水開了,果然石頭也煮

爛了。弟子很恭敬地用碗裝鍋中的食物供養師父。

    明明是石頭,竟然煮成一碗略呈黃色、色澤很漂亮

的食物,老師父覺很奇怪,他試著咬一口,如芋頭般又

軟又鬆很好吃。食用後全身輕安,半年來在外奔波的疲

倦也消除了,臉也春風了。老師父非常感動地說:

「徒弟呀!原來你只念『摩陀』也已經念出了摩陀妙法

來了……。」於是,寺名改成「摩陀寺」,這座山也命

名為「摩陀山」,後來這位弟子被稱為摩陀大師。

    傳說摩陀山上的石頭能治百病,幾十年後,這座道

場很興盛,當摩陀大師要往生時,他用一盆水灑遍了整

座山,這山中的石頭長滿了草藥,藥性都很靈驗,可以

為人治病。

    學道貴於專,像摩陀大師,他能專一無雜,因此成

就妙法。這也就是我常常說的:「想過去是雜念,想未

來是妄想,最好把握當下的時刻,將佛法融會貫通、應

用於日常生活中,這才是真學佛者。」

[佛,當作如是求;禪,當作如是修。]

[誠心][自然]就是敬佛,修禪的[不二法門]。

天地銷歸何處去,微塵幻現奈他何,

見深見淺由他見,水是水兮波是波。


 
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