人生的重大決定，是由心規劃的，

我們可以不美麗，但我們要健康；

我們可以不偉大，但我們要莊嚴；

我們可以不完滿，但我們要努力；

我們可以不永恆，但我們要真誠。

『真』的力量

●「天才魔術師」大衛‧考伯菲說:

「我玩的是騙術，沒有真東西。」

    在電視上，人們見他在空中優雅地飛，又輕

易地「移」走了紐約自由女神像，還成功地穿越了

長城……2002年夏季，大衛到中國演出。在上海，

一個小節目卻征服了許多觀衆。

在舞臺上，大衛用一張張老照片講述著他與祖

父的故事，講述著自己的成長經歷。

我小的時候，祖父對我的期望很高。後來，我

迷戀上了魔術，可是祖父認為這是不務正業，失望

我不認真唸書，並因此再也不跟我說話。

對此，我難過地曾經跟朋友說：

「我失去了一個生命中的好朋友。」

漸漸地，我慢慢有了名氣，經常來往世界各地

表演，電視上有常有我的節目演出，我成了人們心

中的偶像。我常常感受到觀眾的熱情與掌聲。

但最令我難忘的，是我在還未成名前，我第一次到

百老匯演出的時候，突然在觀衆席的最後一排看到

了一個熟悉的身影。「那人太像我的祖父了！我想

叫他，但又不敢相信自己的眼睛，以為只是個幻覺。」

隨著大衛動情的語調，舞台上「祖父」的照片亦真

亦幻地輕輕動了起來。

觀衆的心被那個倔強而又慈愛的老人深深地

觸動了。大家多麼希望這祖孫倆能夠有一個幸福的

擁抱！但是，祖父又回到了照片裡，大衛始終沒能

拉住祖父的手。

老人家究竟有沒有來看我的演出，這在我心裡

一直是個謎。直到祖父去世，在整理祖父的遺物

時，我看到了一樣讓我心靈震顫的東西—一張被

精心保留下來的我那場百老匯演出的票根。

    雖然我知道不可能，但我還要說：我希望我

的祖父此時就在觀衆席中坐著——在你們中間。

大衛後來是含著淚講完這段往事的，偌大的會

場也出奇安靜。雖然人們都知道大衛的節目中有許

多精彩的煽情的創意，但聆聽著這個美好而又有些

傷感的親情故事，幾乎所有的人都忘記了去探究它

是否屬於「作秀」，甚至於不願意去探究。

懂得[分享]自己和別人的人生故事，

才是真情的傳遞，愛的延續。

●傳說，過去安徽省有座山，叫「摩陀山」，這座山

名字的由來，是因為有一位老師父於山中古寺，他只收

了一名徒弟，這位弟子長得很清秀，又有福相，看樣子

應該很有智慧，但是卻正好相反，老師父教他經文，教

前一句，忘了後一句，教後一句，又忘了前一句。老師

父還是很用心、耐心地教他。後來沒辦法只好教他念

佛，念「南無阿彌陀佛」。但是，幾個月後，六字佛號

他還是念不完整，於是師父說：「那你念兩個字『彌陀』

好了。」而弟子還是念不好，把「彌陀」念成「摩陀」。

    老師父只收這位弟子，但終年累月的教導還是沒有

進步，他覺得心灰意冷，一氣之下就下山雲遊去了。山

上就只剩這位弟子一個人住。經過半年，老師父聽說山

上鬧蟲害，什麼植物都被蟲吃光了，連草也長不起來，

老師父很擔心，心想：我的弟子可能餓死了，他急忙趕

田寺裡探視。

    老師父意外地看到弟子比過去更高，又白又胖，身

體很強壯。師父問弟子說：「山中鬧蟲害，沒有食物，

你吃什麼，為何這麼健壯？」弟子只說：「摩陀」、

「摩陀」。

    老師父很失望，心想：離開半年，你連「彌陀」還

是念成「摩陀」，縱然你念「摩陀」，摩陀也不會變食

物給你吃。老師父又問：「到底你吃什麼食物維持生命？」

弟子還是口口聲聲說：「摩陀、摩陀」。老師父實在無

法瞭解，於是，他的弟子指著一堆白石頭，那石頭閃閃

發亮，他又拿一口鍋子加水起火，把石頭放在裡面煮，

口中不斷地念著「摩陀」，等到水開了，果然石頭也煮

爛了。弟子很恭敬地用碗裝鍋中的食物供養師父。

    明明是石頭，竟然煮成一碗略呈黃色、色澤很漂亮

的食物，老師父覺很奇怪，他試著咬一口，如芋頭般又

軟又鬆很好吃。食用後全身輕安，半年來在外奔波的疲

倦也消除了，臉也春風了。老師父非常感動地說：

「徒弟呀！原來你只念『摩陀』也已經念出了摩陀妙法

來了……。」於是，寺名改成「摩陀寺」，這座山也命

名為「摩陀山」，後來這位弟子被稱為摩陀大師。

    傳說摩陀山上的石頭能治百病，幾十年後，這座道

場很興盛，當摩陀大師要往生時，他用一盆水灑遍了整

座山，這山中的石頭長滿了草藥，藥性都很靈驗，可以

為人治病。

    學道貴於專，像摩陀大師，他能專一無雜，因此成

就妙法。這也就是我常常說的：「想過去是雜念，想未

來是妄想，最好把握當下的時刻，將佛法融會貫通、應

用於日常生活中，這才是真學佛者。」

[佛，當作如是求；禪，當作如是修。]

[誠心][自然]就是敬佛，修禪的[不二法門]。

天地銷歸何處去，微塵幻現奈他何，

見深見淺由他見，水是水兮波是波。