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篇名: 施捨
作者: 孟嘉	日期: 2010.11.08　　天氣: 　心情:

施捨

布施分兩種︰「淨施」和「不淨施」

淨施包含︰

「財施」︰捐錢財給貧困者。
「衣食施」︰損贈衣食給饑寒者。
「病人施」︰施藥品給患病者。
「筆墨施」︰捐贈紙筆、書籍給窮苦學生。
「善緣施」︰提供場地助成善緣聚會等。

凡是不求世間名譽福報的布施者，稱之為「淨施」。

不淨施包含︰

「要名施」︰希望布施後獲得美名。
「求報施」︰希望布施後獲得福報。

凡是布施的目的為求名利者，稱之為「不淨施」。

布施在佛教分三種︰

「財施」︰指贈錢財，以衣服、飲食、田宅、珍寶施與他人。需要善良慷慨的胸懷。
「法施」︰開導知識、引渡他人，是真理的布施，需要超人的智慧。
「無畏施」︰以勇氣、責任、同情來救人於厄難，（包括做義工、派送善書、照顧病老殘弱者。) 需要過人的膽略和機緣。

人世間時時、處處可以做的布施︰

「微笑」、「稱讚」、「和振奮的精神」。

「微笑」︰一個微微的笑，由於人類本性善良，可以帶動其他人也微笑，建立微笑的環境︰社會、公司、學校、家庭、這樣的布施人人可以做得到。

「稱讚」︰用唱歌、語言、詩詞來讚美大自然，讚美同事、同學、親友的優點，使整個世界充滿美麗的「好音」，這是人際間的布施。

「振奮的精神」︰假如每天以抖擻的精神、整潔的衣著、文雅的儀表出現，那清新的氣魄使世界更美麗，可以給同事、同學、親友帶來加倍的生活勇氣，鼓舞和快樂，這種布施的效用與功德也是很大的。

高尚的人施捨東西時，心中不存有任何的意圖和目的，這種不求果報的施捨，所產生的功德是最大的。

小人一心盼望別人施恩，受惠過後立即忘掉，君子不輕易受人的恩惠，受惠就必定要報答。

善於立威的人不輕易發怒，善於施恩的人不盲目施恩。

施捨我真摰的恩惠，就可以大積善德；待人保持一定距離，就可以保持友誼。

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