世間上有許多人想修佛,學佛,卻找不到修佛的方法,於是一般人就去信仰佛教,天天拜佛唸經,所有佛寺和尚該做的事.他都用心去做,另有人把佛經當做學問研究.佛學造詣很高,但還是凡夫一個.更有甚者,為追求佛法,跑去世界各處跟隨xx上人或ss法王或是某某大師等等,追求真正修佛的方法是對的,至少對成佛是有助緣的,但若盲目的去追求,恐不只浪費一輩子的生命時光,更導至對佛法失去信心,終至失去怫緣矣!
老七曾跟一位與佛有緣的女行者說過,老七所說的"大止觀禪法",可能是現代人最容易証悟成佛的修行方法,老七在前面己說過"禪觀"的修行方法,行者修行,必要先能夠觀,行者若不能觀妄心,即不能止妄心,記住,修心不是去修您現在的心.修心是止住妄心生起,妄心不起後則菩提心現前.菩提心就是自性,也就是佛,也就是本來的您,所以佛心如如不動是本自具足的,並非修心修來的,眾生本是佛,只要放下妄心,即刻成佛也
現在說放下妄心的方法,就是止觀禪法,前面己說過禪觀,現在要談禪止,要如何止住妄心呢?當行者修禪觀時,眼睛視線是對著一米外牆上的小黑點,另一內觀,是在看念頭{妄心}的來來去去,等到行者可以同時外觀牆上小點,內觀念頭(妄心)來去分明,這時行者就要注意念頭(妄心)在來去之間,都有一段空白的間隙,行者要等到間隙來臨同時,就用心直視牆上的小黑點,而當行者直視牆上小黑點時,念頭即暫不會生起,而念頭與念頭之間空白的間隔越來越長,不久,念頭又會再生起,行者此時不要理它,再等到另一個空白間隙來臨,行者用同樣的方法,用心直視小黑點,等到有一天,這個空白的間隔拉得夠長,行者的菩提心(佛性,悀腧就會從空白的地方生起,就如蠶破繭一殷,這就是佛家所謂的明心見性了,行者自此即入不退轉位,由眾生轉入聖者,從此見性成佛矣!
修佛要有成就,必需天天練習的,而且,假若行者悒蕊i入止觀禪修.在禪修中是很好玩的,當然一殷人要開始修此禪法,必須先學會打坐,打坐作的好.才有辦法外看內觀.止住妄心,記住.假如行者無法同時外看內觀時.應先閉上眼睛,讓內觀念頭歷歷分明,然後再慢慢張開眼睛看著牆上的小黑點,記住,一定要能同時外看內觀,才能用到止的功夫!
老七將此佛陀傳給禪宗的修佛大法公緒於世,期盼有佛緣者,都能因此因緣而入道成佛,只要用心修習,3,5年後,必能有所成就的,善哉~~~~~阿彌陀佛 |