許多修佛者或佛教學者大師等.都把佛法說的發菩提心誤作為是發心作善事或發心修佛等等,其實這是錯誤的,在佛法而言,發菩提心是在說(明心見性),(初發菩提心),就是剛開始明心性。
所有想修行成佛的人,修佛最困難的,就是從凡夫的眾生直至初發菩提心,也就是到剛開始明心見性的階位,到這個階位叫做不退轉位,到這個階位後,修行者就不會退轉迴到眾生,此後就不修而修,一步一步次第的走到成佛階段,所以才叫明心見性,見性成佛。
所以想修佛者,只要努力修行,直到明心見性,再來就可輕輕鬆鬆的,自由自在過您想過的生活,因您己走到成佛的起點,不成佛也不行了,而且您做升麼事,都不會影響您成佛的道路,且因明心見性後,無明會一分一分的破,法身會一分一分顯現,所以妄心內的貪.嗔.痴.慢.疑慢慢消除,會讓您引起負面情緒的心及煩惱的心也慢慢消除,您再也不會去做壞事,菩提心內慢慢生起慈.悲.喜.捨四善心,您的心時時刻刻都在圓滿自在的狀態,這一生,您會覺得完全滿足了,當然還有許多許多說不完的好處,以上是您還活著的時侯,但因您己明心見性,法體己現,所以您可以肯定自己肉體敗亡後,不會再入輪迴道,所有世間的好,都比不上成佛後的一點點好,因所有世間的一切法,都是假的,終會消失敗亡,宇宙間唯一真實永恆者,只有菩提自性,您的本來面目。
觀諸現今有許多自稱大師,上師,法王等者,若是屬於一般正信佛教的大師還好,因他們尚肩負著傳呈佛法的工作,所以他們雖未証悟,尚不敢為非作歹,但有許多邪魔外道,自創邪教,吸收一些信徒,裝神弄鬼,欺騙一些民眾來朝拜供養,渠等所造惡業,將累世入阿鼻地嶽不得解脫矣! |
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