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王鉑瑞
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篇名:
2006/06/07的日記
作者:
王鉑瑞
日期: 2006.06.07 天氣:
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『佛教三法印中的諸行無常,包括了眾生的業力行為,乃至宇宙萬物都是在不斷的運轉遷流變化,沒有永恆不變的實體,所以稱為空性。有一首偈講:「罪性本空由心造,心若亡時罪亦滅;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。」由此可知,業因也是空性,所以才有無常變化。無常變化是對於性空的一種解釋,既然諸法都是緣起性空,當然因緣果報也不例外,從因到果的過程,就是一種無常變化的過程。假如因果報應不是緣起性空,就不存在無常變化。不存在無常變化,眾生的一些業力行為都無法變成果報。所以,由因變果就是一種變化,過去的惡因當體就是空性,通過後來的善緣,也可以轉變為善果。
★沒有智慧的人看到無常會傷心、痛苦;知道無常,如果無法面對它,也是苦。所以有智慧的人面對無常時,會有警惕心、喜捨心,精勤不懈、不以為苦。所以勇於面對無常的態度是積極的,才能帶來嶄新的未來。
願共勉之~[-o<
阿彌陀佛 %%-@};-
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