何謂入定,許多修行者將它依字面解釋,就是進入定中,或是說成禪修時使心定下來,此所以有許多修行者自認可以入定,或曾入定中,此皆是一般人甚至修行者對入定的錯誤見解,真正的入定,是安住在菩提心中,而要安住在菩提心中,先決條件,必須要明心見性,沒有明心見性,是無法入定的,因在發菩提心前,用的是妄心,妄心無常本空,如何能將空而無常的東西定下來呢?就如要將天上的彩虹定下來一般,那是不可能的,所以入定並非將您現在所用的妄心定下來,那是錯誤,也不會明心見性的,
禪修行者若修習正法,到一個階段後明心見性,此謂發菩提心,發了菩提心後,禪修就不必定要用禪坐的方式,才能安住菩提心內,行.住.坐.臥.皆能禪修,亦能入定菩提心內,此方曰行.住.坐.臥皆禪也。
老七己入此境界,方可將此世外之祕密告知世人,祈盼有欲修佛尋求解脫者,能將老七所說之所有佛法摘錄下來,對修行成佛必將有極大助益,修佛首重正知見,否則徒修苦勞,毫無功德,更且尚有誤入外佛魔道,自殘自傷,至最後放棄世間最好的功業,豈不可惜,
老七年後在台北另經營事業,會比較忙碌,此為老七業報身未完的報業,但老七不會放棄將正法傳之於世,因修佛方為不世大業,亦此告知世人,修行並不要放棄任何您擁有的東西,修佛會讓您活得更快樂,更自在,而在您身旁的親友,亦會得到您的庇佑,這是累世給您自己最好的禮物~~~~~~~阿彌陀佛