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篇名: 禪坐
作者: 空空 日期: 2008.10.14  天氣:  心情:

二千五百多年前,一位在菩提樹下以吉祥草為墊,他發誓如果不能了脫生死,到達正覺涅盤,誓不起座。這個人被尊稱為佛陀。佛陀安詳的禪坐著,坐禪的姿勢象徵連接天空和大地、天堂和人間。天空在上方四周,融化凡夫心地。

每日的繁忙,家庭和公司到社會上的紛爭,長久以來己經看不見內心深處的自性。每天在散亂的心裏過著嫉妒、執取、貪婪、焦慮、憂鬱中輪迴。我們的心竟是如此焦慮不安,一點小小事,負面情緒就會自動生起。其實,我們的心以被訓練成如此混淆地步,以至於認為自己生活的城市,是那麼的漠生,每日只知逃避,心在顛沛流離,備受煎熬。每當午夜夢迴惡夢醒來,你驚覺到自己到底是誰,相信自己那一觀點?這麼多矛盾的聲音爭相控制我們的內心,讓我們心靈破碎,散置各處。


因為?心沒有家。而禪坐,就是把心帶回家。禪坐是為了喚醒我們天空般的心性,讓我們了解自己的真面目,達到你存在這世間最終目標──覺醒。


禪坐最重要是放鬆,放鬆自己和心情。把日常精疲力竭的心,在自然安祥中休息。進而放下一切執著,把你被妄念駕馭的自我,解放出來。你會發現你的混亂在消失中,你的恐懼自動被安頓下來。你會越來越了解心性而產生信心,讓心自由自在,進入廣大自在的天空。這種感覺就如同忙了一天,回到家泡個熱水澡,完全放下一切牽掛,自在舒服泡澡。


如何禪坐。首先保持背部挺直,穩坐如山。如此,氣才可以流通全身,心也才可以找到它真正休息地方。雙腿交叉坐著,也可以坐在椅子上,兩腿放鬆。兩眼可睜開,可輕閉。再來就是觀呼吸,這是很傳統方法,就是輕輕把注意力放在呼吸上。當你的呼吸越來越分明時,你也會越來越清醒,散亂的心也會收攝回自身。你也可以把一尊神佛照片放在眼前,輕輕把注意力放在佛眼,不要執著,很安祥把心交給神佛。再來就是持咒,心經或是六字大明咒,或是神佛聖號,專注地唸,讓你的知覺和經咒慢慢合而為一。你會驚奇,心被保護,心不再墮落,心被安在深度寂靜中。


開始進入禪坐時,思想很狂亂,這是很正常的現象。因為你有心,必然會有思想和情緒,就如同大海必定會有波浪。因此無論生起如何的思想,就讓它生起和消退,不要限制和壓抑,不要隨著思想跑,不要去想和執著。思想和情緒,就像風,自然來就會自然走。漸漸地,禪坐功年進步後,思想會輕輕如微風,很安祥,讓心很安靜。當你學著不入執著時,就是對自己執著的減少,也讓自己變得更自由。當你經驗到如此的自由時,你會感覺我執、期待、恐懼將漸漸消失,而到達無我智慧。這時你的心,將回到你真正的家。


禪坐的時間,不在長短,而在禪坐是否帶給你活在當下的境界。初學禪坐,坐個五分十分鐘,然後休息片刻一分鐘。在休息時,保持正念,讓自己輕鬆自然,再重新坐。也就是在禪修中休息,在休息中禪修。很自然的,你會把禪修溶入生活。也就是餓時就吃,睏時睡,做任何事,要了了分明,不帶分別心,禪坐的寧靜和自在己滲入日常生活。


常常有人禪坐時,總是希望有看到某種景氣、發光或是神通。沒有這些異象時,就會失望認為自己沒有入定。其實,禪坐真正的奇蹟在於日常生活細微的轉化,這些轉化在你的心靈中和情緒上及身體的健康,這是你金錢買不到的。


學習禪坐,是你給自己最大的禮物。唯有透過禪坐,才能覺悟,才能發掘內心的自己。透過禪坐,你也可以在海灘上散步,感覺海風親吻臉;當月亮在海上緩緩升起時,你的心是靜謐。辦公桌上一盆小花,可愛一隻小烏龜,一動一靜中,發現美是如此優雅,點綴生活每一點禪機。


慢慢地,你學會掌握你自己的情緒,知道如何提升、鼓舞每個呼吸和動作。你將會發現修行是如此的輕鬆、簡單、自在。原來一個偉大修行者,就是活在當下,找到真實的自我,發掘內心靈感的人。


一位舞者必需花費相當大時間耐心苦練,雕刻家、音樂家也都是用時間來成就。因此你一旦開始了解禪坐的效果,你需要最大的毅力、熱忱、智慧來成就自己。


各位加油吧,自己本有的喜悅和清明自在很快就來臨。

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