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篇名: 從人生來看宇宙~
作者: 翁阿home	日期: 2026.06.22　　天氣: 　心情:

(1)有人説：很多明星都是靠知名度或名望或名聲來賺錢的，儒家也有很多愛名之人，舉例：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。或是虎死留皮，人死留名....等等，這些愛名的人，如果到死，執著愛名的觀念不改的話，來世容易投生書裡面的「蛀蟲」，因為執著喜歡自己的名字寫在書或史冊裡面，那來世就離不開書本，來世容易投生書本裡的蛀蟲。名字可以寫在書裡或史冊裡，記得心中要放下愛名的心，就好了，就沒事了。另外，人為什麼有高高在上的傲慢心的感覺？因為「得少為足」或心中沒有平等心。舉例：如果有明星，靠了名聲，賺了很多錢，今生能賺很多錢，是因為明星前世有種福報所導致的，而不是靠今生的努力。明星這些有錢人的福報，比起國王的福報，又顯得不值一提。一個地球有接近200個國家，每一個國家都有一個國王，一個銀河系約有2000億個太陽系，一個銀河系只有一位低階天神第2層天的掌管33個天的區域的老大：玉皇大帝，有人稱：玉皇大帝是上帝？也有人稱：中階天神的造物主是上帝。2000億個太陽系裡面幾乎所有最強的歌神，或樂器之神，或工匠雕刻之神....等等，幾乎都在玉皇大帝的享樂之天裡面。釋迦牟尼佛的佛國度或1個佛國度內約有10億個銀河系，簡單來說：一個佛國度內約有上億位以上的玉皇大帝和有上億個以上的天堂，天堂多如牛毛？每一個天堂都有低階天神和中階天神和高階天神。因為每一個天堂都有一位玉皇大帝，一個佛國度至少有上億個以上的天堂，當然就有上億位以上的玉皇大帝。我們地球水平距離西方極樂世界約有10兆個佛國度，10兆個佛國度代表有10兆尊佛，因為每一個佛國度只能有一尊佛，就像每一個國家都只有一位國王，意思是一樣的。這10兆個以上的佛國度，只是整個宇宙大樓中間的第13層而已，整個宇宙有20層大樓。為什麼佛國度或西方極樂世界都用蓮花來做代表或接引？因為整個宇宙的20層大樓的倒三角形的形狀，就像一朵蓮花的形狀。為什麼天主教或基督教或其他一些天神的宗教，都用十字架來做代表？因為教主是天堂天神，十字架就是進入教主那一層天的天堂的大門的形狀，所以，天堂或天神或天堂大門都會發出光明，天神的身體是身如月色，所以，進入天堂的十字架大門也會發出光明，因為80分以上的10善業心等於所有的天堂等於光明。所以，觀點從小看到大，你會發現：靠聲望賺到很多錢的明星，這種人在低階天神玉皇大帝的天堂裡面，真的是多如牛毛？沒什麼好驕傲的。就算是地球上的200個國家的國王，國王的數量在一個銀河系的玉皇大帝的天堂裡面，人類國王的數量也是多如牛毛？所以，懂得宇宙真理真相的人或懂得佛法的人，高高在上的傲慢心是生不起來的。呵呵......或許吧？呵呵.....

（2）有人説：三魂七魄是只有一個靈魂，不是三個靈魂，千萬別再搞錯了。就像人有八識，是指1個人有8個功能，就像人有手.有腳.有眼睛.有耳朵....等等, 最後整合起來，還是只有一個人，道理都是一樣的。道家講：（吾有大患，唯吾有身）。意思是：我有一個最大的隱患，那就是我有一個身體。你看看，道家連最基本的錯誤觀念的身見，都沒破。身見都沒有破的人，來世最高只能達到高階天神，連破我執的永不墮3惡道的阿羅漢都達不到。呵呵....道家誤認為：人死後都當鬼？所以，道家很多儀式都是以超渡鬼道眾生為主。事實上，人死後墮落到鬼道的機率，只有20多%而已，所以，很多人去觀落陰去看亡者的親人，成功率只有20多%而已。因為並不是所有人死後都當鬼。因為觀落陰只能去看去世親人的當鬼道眾生，不能去看其他道的人。如果人死後投生到畜生道或人道或地獄道或天道或西方極樂世界或諸佛國度，這些都是看不到的。天堂在地球外的銀河系中間，除非天神想回來地球，看自己的親人，不然，也是看不到天神的。那如何知道去世的親人，來世去到哪一道？等到亡者死後的49天之後，可以去到天神的媽祖廟，或中品神道的城隍爺廟，或上品神道的閻羅天子廟，或大間有名的大寺廟，去擲筊3杯問問看，可以從天堂開始問：請問某某人，目前有在天道嗎？如果有，請賜3杯。其他，以此類推。再接著問人道，或畜生道，或餓鬼道，或地獄道。如果都沒有的話，那就只剩下西方極樂世界或諸佛國度或永不墮3惡道的阿羅漢以上等級，那就恭喜你喔。可是，天堂天神的等級不夠，天神是去不了西方極樂世界或諸佛國度的，如果你的親人往生後去到西方極樂世界或諸佛國度，你問天神的寺廟或問鬼神的寺廟，是問不出來的，或沒有杯的，這時候，你可以去到更高等級的觀世音菩薩的廟，或有佛菩薩的廟去問，或擲筊3杯去問，才能夠知道：往生的親人是不是在西方極樂世界或諸佛國度。問的時候，可以將要問的問題，寫在紙上或手機上，慢慢清楚的一個字一個字清楚的念出來，念完之後，等個5秒以上，再擲筊，因為要給神明查資料的反應時間，如果沒杯，可能問的問題不夠清楚，或問題超過神明的能力範圍，舉例：如果有人跑就問三太子關於愛情的問題，三太子是小孩子的鬼神或鬼差或天神斬妖伏魔的先鋒官，小孩子都還沒成年，哪懂得愛情？這就是問錯神明了或問錯科了。只有鬼道眾生才需要人類的供養，罪業輕的鬼道眾生才能夠吃得到人類的供養。如果是像目犍連尊者的罪業重的鬼道眾生的母親，就算是目犍連尊者親自把食物拿到鬼道母親的面前，目犍連尊者的鬼道母親還是吃不到所供養的食物。怎麼辦？目犍連尊者的齋僧供佛的盂蘭盆會就是這麼來的。盂蘭盆會就是佛弟子：目犍連尊者為了罪業很重的鬼道母親吃不到食物而舉辦的。結果齋僧供佛400位以上的阿羅漢或佛菩薩，將福報或功德迴向給目犍連尊者的鬼道母親，結果鬼道母親直接變成天堂天神，才能夠吃到好吃的食物。如果有死掉的親人投生當天神了，天神在天堂吃得比人類還好，是不差人類的供養的。如果死掉的親人，死後投生到人道，或畜生道，或或地獄道, 你拿食物供養給他們，基本上，他們是吃不到。天神是吃得到的，不過，天神在天堂吃得更好100倍以上。所以，人類供養的食物或冥幣，基本上，只有罪業輕的低級鬼道眾生，或高級餓鬼道的神道眾生，才能夠享受的到。神道眾生就像：下品神道的管理鬼道的鬼道鄉鎮長的土地公，或中品神道的管理鬼道的鬼道縣市長的城隍爺，或上品神道的管理地獄的閻羅王或閻羅天子。城隍爺旁邊的七爺八爺或鬼差是管理鬼道眾生的，這跟餓鬼道比較有關係。牛頭阿傍是屬於地獄閻羅王的獄卒，這跟地獄道比較有關係。不是所有的鬼道眾生都有資格叫作：鬼神。鬼神就是鬼差或神道眾生的意思。一般的孤魂野鬼或魑魅魍魎的小鬼，只能叫做低級餓鬼道的眾生。想要進入高級餓鬼道的神道眾生，就像下品神道的土地公，土地公至少要做800件或1000件以上的善事善果，才有資格成為土地公。其他，以此類推。中品神道的城隍爺，至少要做2000件以上的善事善果。上品神道的閻羅王和閻羅天子或平等王，再升上去就變成低階天神了。閻羅就是平等的意思。上述講的這些事情，都是一般初學佛法的人，應該都會知道的事。楞嚴經或楞伽經還有講到：有哪些心態或習氣，容易投生到十大類的鬼，或仙人，或畜生，或地獄....等等，都講得很清楚。如果錯誤觀念講了10年以上，還繼續再講錯誤的觀念，看在稍為懂佛法的人的眼裡，感覺有點好好笑。講錯誤觀念也是有過錯或罪業的。如果心中執著親人的相，不肯放手，這種人到死，錯誤觀念不改的話，來世容易投生墳墓附近的守屍鬼，守屍鬼每天死守親人死掉的腐爛身體，死也不肯離開。鬼者，貪也。見境而心起愛樂，謂之貪。（如果心中有60分以上的10善業心，來世容易投生人道）。（如果心中有80分以上的10善業心，來世容易投生天道或天堂天神），如果你投生到人道或三惡道，人死後的六親眷屬或親朋好友，都是各奔東西和不再相見的。除非你來世投生到西方極樂世界或諸佛國度，才可以到宇宙各地去看見自己累世累劫的已經去世的六親眷屬或親朋好友在哪裡？如果你來世投生當天堂天神，天堂天神有個缺點，就是：比自己等級更高的天堂，去不了。天堂天神也沒有辦法去到西方極樂世界或諸佛國度，因為天神的等級不夠，所以去不了。天神也沒有辦法去到地獄。這些都是天神的缺點。所以，如果你想去找自己已經去世的六親眷屬或親朋好友，想和他們說說話和見見面，來世只能投生到西方極樂世界或諸佛國度，才能夠做得到。如果有親朋好友在中階天堂，等級低的低階天堂天神就沒有辦法去到等級比自己更高的低階天堂，以及沒有辦法去到等級比自己更高的中階天堂，去找自己過往的六親眷屬或親朋好友來聊聊天。這是所有天神的缺點：地獄去不了，比自己等級更高的天堂，也去不了。西方極樂世界或諸佛國度，也去不了。這就是所有天堂天神的缺點。人道或3惡道的眾生更慘，六親眷屬或親朋好友死後，都各奔東西，都不復相見。為什麼會這樣子呢？因為物種身體的等級太低的緣故。因為沒有六大超級神通的緣故。為什麼說：大富之人或大貴之人，只是人世間的第2等級的福報。有很多時間來聽聞佛法，並且有很多時間來依教奉行，才是人世間的第一大福報。為什麼會如此說呢？因為再厲害的大富貴之人，來世頂多繼續投生當人道。相反的，有很多時間聽聞佛法和依教奉行的人，就不一樣了。多聽聞佛法和肯依教奉行的人，來世有很大的機會，可以投生當天堂天神，或達到永不墮3惡道的阿羅漢以上的等級，或去到永不墮3惡道的西方極樂世界，或諸佛國度。上述這些殊勝的果報，都比大富大貴之人，來世繼續投生當人，好多了。所以才說：有很多時間來聽聞佛法和肯依教奉行的人，才是人世間第一大福報之人。呵呵....或許吧？呵呵.....

（三魂七魄是只有一個靈魂，不是三個靈魂，網址如下：）

https://youtu.be/MAVc6iL0PnA?si=iCRTEAdj5BddA4_s

（3）有人説：人生修學佛法，佛法學的好，就像用手捏出一個很好看，又很漂亮的瓷器。可是，這個瓷器還要送到高溫窯裡面去定型，再拿出來，才是真正固定不會變形的漂亮瓷器。 1個人學佛法，就算學的再好，如果沒有去到西方極樂世界或諸佛國度，或沒有達到永不墮3惡道的阿羅漢以上等級。就像瓷器沒有送到高溫窯裡面去定型一樣，等到下雨天來了之後，瓷器又恢復成一灘爛泥。瓷器又恢復成一灘爛泥比喻為：人一投胎或投生之後，有了隔陰之迷，就忘了前世的事，就算前世佛法學得再好，人一投胎或投生之後，忘了前世的事，又要重新開始學習佛法，就像：又要重新再捏一個好的瓷器, 道理都是一樣的。人如果去到西方極樂世界之後，一切所求皆如願，無有諸苦，但受諸樂，永不墮3惡道和擁有永恆壽命的接近金剛不壞身，和擁有六大超級神通。擁有了上面這些超級享受，再重新回到地球之後，還有什麼做不到的事？呵呵.....就連等級最差的天堂天神，都瞧不上人間的大富大貴。為什麼呢？因為等級最差的天堂一天，是人間50年。天堂2天，人間就100年了。所以，人世間的大富大貴，在等級最差的天神眼中，最多就兩天的榮景而已。大部份的人類，都活不到天堂兩天的時間，等級最差的天神今天看到你才剛出生，天神回到天堂後，兩天後再來看你，你已經老死掉了？因為已經經過100年了。等級最差的天神的壽命，至少有接近一千萬歲，所以，等級最差的天神，不會羨慕壽命只有兩天的人類？同樣的道理，天神的壽命，也是活不到西方極樂世界兩天？因為西方極樂世界的一天，等於是地球人類的一劫，一劫差不多是地球人類的好幾億年。所以，從小看到大，還是西方極樂世界或諸佛國度最好，去到西方極樂世界之後，叫做：一切所求皆如願。意思是：你在地球上達不到的任何目標，在西方極樂世界統統都有，而且，都更好一萬倍以上，那你還在猶豫什麼？當然是以能夠往生到西方極樂世界，為第一志願呀。如果有人說：我「一定」要在地球上，達成什麼什麼事？那這種人就「一定」去不了西方極樂世界，因為他的願望都建立在娑婆世界的地球上呀，當然來世就離不開地球呀，離不開地球如何能夠去得了西方極樂世界？人來世最好不要墮到3惡道，因為一旦墮到3惡道，最快也要1.5萬年或500世後，才有機會回到人道。 1.5萬年後的地球上的人類，已經聽不到佛法了？可能連阿彌陀佛這四個字都沒有聽過？為什麼？因為釋迦牟尼佛的法運只剩9000多年？ 1.5萬年之後，想要再聽到佛法？可能至少要再等500萬年以後的彌勒佛時代，才能再聽到佛法？一個人一天24小時，扣掉睡覺8小時的時間，再扣掉吃3餐飯的時間，再扣掉洗澡的時間或陪小孩的時間或工作時間....等等，其實，剩下來學習佛法的時間，已經所剩不多了？如果等到老了，記憶力變差，再來學習佛法？時間花費更長？年輕的記憶力比較好，年輕時學習佛法1年，等於老年時學習佛法2年？智慧高的人或心地清淨的人，則另當別論。自己學習佛法的時間越長，自己來世所投生的物種身體的等級，就越高。如果把人生寶貴的學佛時間，拿來追求大富大貴的人，就像愚笨無知的嬰兒，把手上的鑽石或黃金，拿來換那一隻好吃的棒棒糖來吃，道理都是一樣的，因為嬰兒只懂得那1隻好吃的棒棒糖，嬰兒不懂得鑽石或黃金的珍貴，嬰兒也不知道鑽石或黃金可以換很多很多隻的好吃的棒棒糖來吃。佛法比喻為：鑽石或黃金。大富大貴比喻為：那1隻好吃的棒棒糖。呵呵.... 大家都知道，錢可以買房子，或買車子，或買名牌包包....等等，所以，很多人時時刻刻都想著錢，不會把錢給忘記。同樣的道理，上述講的西方極樂世界的一切殊勝享受，殊勝享受包括：六大超級神通，或接近金剛不壞身的身體，或超級的瞬間移動能力，或擁有看得到未來的超級天眼通或天耳通，或擁有看得到過去的超級宿命通，或擁有看得到一切因果的漏盡通，或擁有可以自動變大變小的身體，或思食得食，或思衣得衣，或擁有可以隨身帶著走的七彩光明琉璃宮殿....等等，統統都是要藉由「阿彌陀佛的佛號聲音」的管道而取得的一切殊勝享受，簡單來說：（「阿彌陀佛的佛號聲音」就像「錢」一樣，幾乎可以買到全宇宙中你所想要的任何東西，那你臨命終時，還會忘記「阿彌陀佛的佛號聲音」嗎？當然不會呀。）, 如果你臨命終時，還會忘記佛號聲音，那你所想要的一切殊勝享受，就會消失不見了。呵呵...想要往生到西方極樂世界的人，心中一定要有「幫助貧窮弱勢者的大悲心和菩提心」，如果沒有的話，西方極樂世界去不了，而且，還會墮到3惡道去受苦，因為（心中沒有幫助貧窮弱勢者的大悲心和菩提心，所做一切善事皆為惡業）。惡業就是來世會墮3惡道的意思，就算有做善事，頂多在3惡道裡享福而已。這一點蠻重要的。呵呵....西方極樂世界有七寶金銀琉璃樹,樹比喻為：每1位眾生永恆真實存在的無相的清淨智慧真心，樹的樹影會倒映在蓮花池的平靜如鏡的池面上，用心如鏡的池面比喻為：用心如鏡的心靈世界。那些樹影比喻為：一切假相或顯現在心靈世界上的影子影相或智中影。為什麼要把一切假相，說成是心靈上的影子或心靈上的影相呢？舉一個簡單的例子，就能夠知道答案了，舉例：如果有1位歌星辦演唱會，空地上本來什麼都沒有，開始搭起了舞台，演唱會那天好幾萬人的人群塞爆了演唱會現場，到了晚上，演唱會結束後，人群漸漸散去，舞台又全部拆光光，又恢復成幾天前什麼都沒有的樣子，請問：這個巨星的演唱會，幾天後留下什麼？答案是：什麼都沒有留下～只留下當初參與演唱會的人的心靈上的滿滿回憶的影相或影子，請問這些人心靈上的滿滿回憶的影相，影相可以拿出來給別人看看嗎？答案是：不行。你看看這個演唱會的例子，從一開始沒有都沒有空地，後來搭起舞台，再後來的爆滿人群，才經過不到1天的時間，舞台又要全部拆掉，又回復成原本一開始什麼都沒有的空地，看到這些一切一切旳假相，最後全部變成心靈上的回憶影相或心靈的影子，什麼都沒有留下。一切假相亦如是。當你看天空中滿滿的星星，殊不知這些星星早已經不在原地，你晚上天空中能看到的星星，只是好幾年以前飄留過來的星星影相而已，能看到的，都只是影相而已，所以才說：一切假相都只是自己心靈世界上的影相或影子而已，一切假相就像：倒映在鏡面蓮花池上的樹影一樣，都只是影相而已。現代的人發明了攝影機或手機，可以把前塵往事的影相，拍攝下來，變成我們說的：影片。影片只是保留前塵往事的歷史殘影而已。這些影相或一切假相的殘影，或智中影，都是虛幻不實的或假的。如果有人（執境以為實，或認假為真？），那就是一切眾生為什麼會墮到3惡道的主要根源：因為（真的．假的，傻傻分不清楚）。被6道輪迴內的一切假相給騙得團團轉，就是一切眾生會墮到3惡道的主因。把心靈世界的影相，都當成真實存在，就是愚癡墮3惡道的開始？愚癡心墮畜生道。愚癡心加貪心墮餓鬼道。愚癡心加貪心加生氣傲慢心墮地獄道。這些都是永恆不變的真理真相，即使經過好幾佰億年後，這些道理也不會有任何改變。呵呵....初果阿羅漢有天眼通和天耳通2種神通，2果阿羅漢增加他心通和宿命通2種神通，3果阿羅漢再增加神足通，4果阿羅漢再增加了解因果的斷了見思煩惱的漏盡通。所以才說：心中沒有我相．人相．眾生相．壽者相的4大邪見的錯誤觀念的人，叫做永不墮3惡道的阿羅漢。那阿羅漢以上等級的人的這6種神通是怎麼來的？答案是：（心清淨和設身處地替人著想而得來的）。如果時常設身處地替貧窮弱勢者來著想，時常想到別人，那想到自己的時間就慢慢少了，這就是無我相的開始。所以，阿羅漢證得「人無我相」和證得「空無自性」。菩薩心量比阿羅漢更大，菩薩的心量不止關心一切眾生，還多包括了：關心一切假相，所以，菩薩比阿羅漢多證得了「法無我相」，和證得「諸法畢竟空無自性，和諸法畢竟平等，和因果永遠真實不虛。」，所以，心量越大的人，等級越高。「人無我相」簡稱：「人無我」或「人無相」。「法無我相」簡稱：「法無我」或「法無相」。所以，阿羅漢證得「人無我」或「人無相」，為什麼阿羅漢知道「人無相」？因為阿羅漢知道一切的物種身體相如衣服或面具，衣服或面具不是我，衣服或面具每一世都會換來換去，所以，阿羅漢知道：「我是無相的智慧心」，而不是有相的人類身體，叫作：阿羅漢證得「人無相」或證得「空無自性」。「空無自性」就是：「無相的智慧心」的意思。所以才説：心中沒有我相．人相．眾生相．壽者相的4大邪見的錯誤觀念的人，叫做永不墮3惡道的初果阿羅漢。另外，菩薩證得「人無我和法無我」，簡單來說：「人無我」就是「人無相」；「法無我」就是「法無相」。剛剛已經解釋了阿羅漢的人無相，人是無相的智慧心，不是有相的物種身體相。法就是假相的意思，所以，菩薩證得「法無相」，一切假相為什麼無相？因為一切假相都只是宇宙最小最細的顆粒微塵的凝結現象或凝聚現象而已，就像用善念來看一杯水，無情物的礦物質的水，受到善念影響，水從無相慢慢凝結變成好看的水結晶相出現，如果善念不見了，心中沒有妄想了，水又恢復成原本「無相」的狀態。這就是「法無相」的道理所在。水結晶相比喻為：一切假相的出現，所以才説：一切假相都是無相智慧心的念頭所顯現出來的海市蜃樓般的虛幻假相，一切假相本不存在，因為水就是水結晶相，水結晶相就是水。舉例説明：你能把鳥剛剛飛過天空中的「痕跡」，能把「痕跡」拿出來看看嗎？當然不行。這就是一切假相不存在.和不真實.和貪不到.和不可得的道理所在。再舉例：如果我敲一下桌子，發出了聲音，你能把剛剛一模一樣的聲音，再拿出來聽聽看嗎？當然不行。這就是一切假相不存在.和不真實.和貪不到.和不可得的道理所在。因為一切假相的每一張固定假相的存在時間都不到1280兆分之1秒，每一張假相的存在時間都不到一秒鐘，每一張生滅假相當下出生，當下消失。所以才說：一切假相不存在.和不真實.和貪不到.和不可得。再舉例：一般來講，都是用[空中花]來比喻為：一切假相，[空中花]本不存在，智慧心中有毛病的人，或眼睛有毛病的人，或眼睛有飛蚊症的人，才會看到[空中花]的出現，如果身心都恢復健康的人，是看不到空中花的，[空中花]比喻為：一切假相。所以才說：一切假相不存在.和不真實.和貪不到.和不可得。這個空中花，和佛陀拈花而迦葉尊者微笑的花，這兩種花都是比喻為：一切假相，有相同的異曲同工之妙，這兩種花都是比喻為：一念不覺而有無明愚癡心的意思。無明愚癡心就是：極微細的愚癡心或頭上安頭或清淨的真心智慧的燈泡被蓋上一層黑色塑膠袋的意思。都是比喻：看不清楚宇宙一切的事實真相的意思。「一念不覺」是指：在原本清淨無染的真如本性中，心念忽然產生微細波動而失去覺照，從而引發「無明」與宇宙萬有的幻相。一念不覺的無明愚癡心的妄心就是：出現一切假相和出現宇宙虛空的開始。呵呵.....簡單來說：看得見的固態冰，就是液態水，就是高溫的汽態化的水蒸氣，就是推動蒸汽火車的看不見的能量。所以，「無相」的能量就是：「有相」的冰和水和水蒸氣。這4種東西都是一模一樣的東西，只是溫度不同和振動頻率速度不一樣而已。所以才説：一切假相都是無相的。這個道理叫作：法無相。所以，菩薩有證得「法無相」和證得「一切假相的當下或當體，就是無相智慧的顯現。無相智慧的念頭和一切假相，這兩者彼此是連動的，和這兩者彼此是不二的。這叫作：「諸法畢竟空無自性」或「一切假相的當下或當體，就是無相智慧的顯現」或「法無相」或「緣起性空」的道理所在。再舉例：如果把大海比喻是：整個宇宙虛空，把很多小小塊的小冰山比喻為：很多的星球。星球上的小小人類，都以為自己這個地球，和別的星球不一樣？殊不知所有的小小冰山融化後，統統歸於大海，原來冰山就是大海，大海就是冰山。其實，每1位眾生的無相智慧心，都是廣大等同整個宇宙虛空，所有的眾生都在你的廣大智慧心當中，更簡單一點來說就是：整個宇宙就是一個無相智慧的有機體，其他的一切假相，就像海市蜃樓般的不存在，和不真實，和貪不到，和不可得。因為一切假相，隨著智慧心的妄想，心生則種種法生，心滅則種種法滅，一切假相當下出生，當下消失，一切假相存在的時間，都不到1秒鐘，一切假相就像鳥飛過天空中的「痕跡」一樣，下1秒鐘，連「痕跡」都留不下來，最後一切假相都變成了心靈世界的前塵往事的回憶影相或智中影，人死後連一粒沙一草一木，都沒有辦法帶到下一個投生的世界去，而且是每一世都是如此，所以才説：一切假相是貪不到和不可得的。既然一切假相，從頭到尾都是不可得的，那你在煩惱什麼？你在憂慮什麼？每1個人來時空空，去時空空，死後金銀珠寶，何曾在手中？未來哪一天，如果地球壽命到了，地球毀滅時，在地球上的一切成就，全部都會變成顆粒微塵，隨風而逝，全部消失在宇宙虛空中，一切的成就就像從未出現過一樣。這就是宇宙無常的破壞力，無常就是正常的事，無常就是一切假相都無法被控制。無常也是世界上最美麗的風景，因為有無常，才有花開花落，給我們欣賞，無常就是分分秒秒都在變化的一切假相，而一切假相都無法被控制或無法被主宰，原理就像天空中的雲雨一樣，雲雨無法被控制，但是，雲雨稍縱即逝。一小塊的雲雨假相，永遠無法障礙廣大如宇宙虛空的寬廣心量。呵呵.....低階天神第二層天的玉皇大帝那1層享樂的天，為什麼等級不高？因為以享樂和自私自利為主，就是自私自利的替自己著想，不設身處地的替他人著想，那就不會知道別人的事，就不容易得到「他心通」，只替自己著想的人，心量會越來越小，就像：畜生道的昆蟲世界，很多昆蟲只替自己的利益著想，和別的昆蟲有利害關係相衝突時，就變成昆蟲互相吃來吃去。自私自利的人的腦海裡的頻率，和黑暗3惡道的頻率相吻合，死後容易物以類聚的投生過去。擁有自私自利心的人或擁有很多10惡心的人，就像戴著黑色的眼鏡來看世界，所看到的世界都是一片黑暗的世界，就算有做善事，頂多在3惡道裡享福而已，福享盡後，再來就是一世不如一世。如果想要投生到西方極樂世界去爽永遠，或去到天堂爽1000萬年以上？要找善知識的另一伴或朋友，千萬不要找惡知識的另一伴或朋友。呵呵.....或許吧？呵呵.....

(4)有人説：兩個「心相同頻率」的人，就會慢慢一起相伴，一起共同走在幸福的道路上。心相同頻率是指：10善業心和清淨心。呵呵.....如果有偶像包袱，認為有：我高你低的傲慢高低比較心的10惡心存在，那就沒有辦法了？因為傲慢高低比較心或10惡心就像一堵無形的圍牆，讓人跨不過去。比高階天神等級更高的永不墮3惡道的阿羅漢或辟支佛或菩薩或佛的這些脫離6道輪迴的四聖法界的聖賢人，他們都沒有傲慢高低比較心和沒有10惡心，他們聖賢人是如此的善解人意和有慈悲喜捨的4無量柔軟心，和有10善業心和有清淨心，因為他們都沒有傲慢高低比較心以及沒有10惡心。如果有，他們就無法達到永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級。等級越高的人，越沒有傲慢高低比較心和越沒有10惡心。很多人臨命終時為什麼沒有辦法往生到西方極樂世界？答案是：被自己心中的貪瞋癡煩惱的3座無形的牆給擋住了，而去不了西方極樂世界，所以，想要往生到西方極樂世界的人，記得臨命終前，一定要把貪瞋癡煩惱的3座無形的牆給降低下來，牆降的越低，往生到西方極樂世界的機率就越高。因為貪瞋癡煩惱等於黑暗的3惡道，貪瞋癡煩惱等於憂悲苦惱，貪心餓鬼道，瞋的生氣傲慢心是地獄道，愚癡心是畜生道。心中放下貪瞋癡煩惱就是：關閉3惡道的意思，做到的人至少是永遠不墮3惡道的阿羅漢或以上等級的人。10惡心的相反是：10善業心，10善業心等於是光明的意思，人類的世界的光明是向太陽借來的，哪一天太陽不發光了，人類的世界就變黑暗了，凡是借來的，死後都要歸還。心中有80分以上的10善業心，來世投生至少是天堂天神以上等級的人，這種光明不需要借，因為天堂天神以上等級的人，不管是走到伸手不見5指的黑暗地方，或是走到完全沒有太陽光的黑暗地方，天堂天神以上等級的人24小時所看到的任何東西，都像白天一樣的清楚，完全不需要藉著太陽光來照明，這種80分以上的10善業心和清淨心的光明，叫作：自性的光明，心好自帶光明的意思，完全不需要借助任何外在的太陽光來照明。相反的，黑暗的3惡道的餓鬼道世界，鬼因為貪心多或10惡心多而墮到餓鬼道，所以，鬼道眾生24小時看到的天空或世界，都像晚上8點多的黑暗天空或一片霧霾的黑暗世界。所以，鬼道眾生看到的世界24小時都是黑暗的霧霾世界。心中有很多的10惡心，來世就會看到黑暗的世界，相反的，心中有80分以上的10善業心或清淨心，來世就會看到光明的世界，所以，3惡道的貪心餓鬼道眾生是黒色的墨水狀身體，因為黑色是10惡心，貪心感得水多，貪心就像不斷的在吸寒氣一樣，所以，嚴重貪心的人，死後容易墮到寒冰地獄。天神則是身如月色的光明身體。如是因，得如是果。自己的心或心態或心地就是自己來世所投生的世界或身體或大地，好.壞.清淨，亦如是。為什麼人類看世界，有光明,也有黑暗？因為人類世界或人道是60分以上的10善業心而已。所以，（80分以上的10善業心的好人和好人，投生匯聚一處，那個地方叫做：天堂。天神看世界24小時都像白天一樣的清楚。）,（60分以上的10善業心的人，投生匯聚一處，那個地方叫做：人類世界或人道。所以，人類看世界有白天，也有黑暗。），（很多清淨心的上善之人和上善之人，投生匯聚一處，那個地方叫做：西方極樂世界或10兆個以上的清淨諸佛國度，因為心淨則國土淨，物以類聚投生故。）,（很多10惡心的壞人和壞人，投生匯聚一處，那個地方叫做：黑暗的3惡道。）,6道輪迴內的所有一切，都只是「用心不同」而已，心好就去好世界過活，心不好就去壞世界過活而已。一切的境緣無好醜，好醜只在人心。與好朋友一起共勉之。呵呵........

（5）有人説：在地球上的人類眾生，耳根最利，適合觀世音菩薩的耳根法門，所以，在地球上的人類想要成佛，要多聽聞佛法和依教奉行才能成佛。宇宙裡有一個香積佛的世界，這個世界裡面的眾生，大部份都是靠吃飯和聞香味來學習佛法，我們地球的人類世界是「靠耳朵」來聽聞佛法而成就的。香積佛的世界的大部份眾生是靠每天吃飯，或吃美食，或「聞香味」來成就的。香積佛的世界的大部份眾生只要聞香味，就知道你想要說什麼話了。香積佛的世界適合喜歡吃的眾生去。呵呵....或許吧？呵呵.....

（6）有人説：波惹「波羅蜜」~ 這是觀世音菩薩的260個字的「心經」的標題。「波羅蜜」這個名字蠻好聽的，我一開始聽到「波羅蜜」的時候，還以為是菠蘿麵包的其中一種好吃的甜蜜口味？呵呵.....後來才知道：「波惹」是菩薩用真心的「般若」智慧的意思，「般若」的發音就叫作：「波惹」。再來，「波羅蜜」是指：成佛彼岸的不生不滅的沒有煩惱的「清淨之地」，就叫作：「波羅蜜」~ 所以，「波惹」「波羅蜜」結合起來的意思就是：（乘著法身菩薩的無相的般若智慧的風帆，這一艘船就能夠輕鬆的到達成佛的彼岸）。「波惹」「波羅蜜」就是觀世音菩薩的「心經」的意思。 260個字的心經就等於是觀世音菩薩的博士論文的意思，博士論文如果通過和畢業了，就叫做：成佛或博士畢業。所以，觀世音菩薩的無相的「般若智慧」是：沒有執著心，和沒有分別心，和沒有顛倒妄想的上品清淨的真心智慧。觀世音菩薩的無相的「般若智慧」是：破了我執，和破了法執，和破了空執的3執全破的上品清淨的真心智慧。觀世音菩薩也叫做「西方極樂世界的候補佛」，如果把西方極樂世界的阿彌陀佛比喻成一個佛國度的國王，那觀世音菩薩就相當於準備接替國王的王位的儲君。簡單來說：現在西方極樂世界的教主是阿彌陀佛，等到好幾億年後，阿彌陀佛退位之後，那觀世音菩薩就會接替阿彌陀佛，觀世音菩薩就會正式成為西方極樂世界的教主。如果現在是「下品」往生到西方極樂世界的人，阿彌陀佛不會過來接引，接引的人會變成是觀世音菩薩或大勢至菩薩來接引往生到西方極樂世界。呵呵.....取名字時，如果名字裡有佛菩薩的佛號名字或佛經裡有特殊的稱號，只要對佛法僧三寶有越多的虔誠恭敬心，就能夠得到越多的佛法威神力的加持。呵呵....兩個人有沒有錢沒關係，如果還想要往生到西方極樂世界和天堂,娶老婆要娶善知識型的老婆，不要娶惡知識型的老婆。未來娶老婆，就要娶這種有柔軟忍辱心和有謙虛感恩心和不愛生氣的10善業心多和清淨心多的女生，因為這樣子做，兩個人才有機會一起往生到西方極樂世界去爽永遠，或去到天堂爽個1000萬年以上。呵呵.....另外，「唄蜜」也是1個好聽的名字，「唄蜜」在6字大明咒裡，「唄蜜」就是代表「蓮花」的意思。所以，觀世音菩薩的6字大明咒的「嗡嘛呢唄咪吽」的意思是：「身.口.意像蓮花一樣的清淨」。只要將印有梵文和中文的6字大明咒的咒語的手鍊，或錶帶，或項鍊或腰部以上的配飾，戴在自己的手上或脖子上，或用手機重覆播放著六字大明咒的聲音來入眠，可以避免鬼怪的侵擾，以及容易好睡覺喔！這跟手機重覆播放著「阿彌陀佛的佛號」來入眠，也有相同的異曲同工之妙，都容易做好夢。呵呵...或許吧？呵呵....

（7）有人説：知足常樂是天堂的心，知足常樂的人，時常看到自己已經擁有的東西，心中沒有比較心，日子自然快樂~ 永遠不要活在別人的語言口水裡，活在別人的語言口水裡的這種人就像：把自己的快樂，交給別人一樣，這種人永遠不會快樂。當有人在比較誰的鞋子，才是名牌鞋子的時候，殊不知有些人，連腳都沒有？世間的幸福，是比較得來的。如果標準歸零的時候，會發現看到的一切，都很美好。(心中歸零就是平等心的開始。心中住著6道輪迴內的假相，就是業報的開始。),當有人讓你不快樂的時候，你會發現：山川大地或花草樹木的美景依舊快樂微笑的看著我們。呵呵....人不是死後才努力用功去到天堂的，而是平常活著的時候，就擁有一顆80分以上的10善業心的天堂心境，然後，死後物以類聚投生到天堂的。西方極樂世界也是一模一樣的清淨心的物以類聚的道理。活著的時候，都是用清淨心在看世界，死後才能物以類聚的投生到清淨的西方極樂世界或10兆個以上的清淨諸佛國度，因為心淨則國土淨，物以類聚往生故。心量廣大如寬廣的天空，天空八風吹不動，一切假相就像：天空中來來去去的一小片的雲雨或烏雲，雲雨或烏雲無法被控制，但是，雲雨稍縱即逝，一小片的雲雨永遠不會障礙到寬廣的天空。心清淨就是沒有執著愛戀心，也沒有分別心，也沒有比較心，以及心中沒有貪瞋癡的煩惱。（如果因為得到而快樂，最後一定因為失去而痛苦）。心不住著在一切假相上的清淨心，或心中無一物的清淨心本來就自帶快樂，真正的快樂並不是靠外面假相的刺激而得來的。如果心不快樂了，那就是心中有一物了，把那一物放下就好了，就快樂了。心住在哪裡，就被困在那裡。靠一切假相的刺激而得來的感受，這種外境來的感受要越淡薄越好，因為這種外境刺激的感受就像在平靜如鏡的湖面上，丟下一小塊石頭，所激起的小水波紋，小水波紋就會障礙到湖面的鏡照功能，湖面就看不清楚萬事萬物的長相了，比喻為：攀緣外境的心和追逐假相的心，會障礙到自己的清淨智慧心的用心如鏡和無所不知的海印三昧的功能。正確觀念是：心中八風吹不動，和心中不受到一切境界假相所影響，那心境自然是快樂的，所以, 一切法不受，是名正受，就可以證到永不墮3惡道的阿羅漢。法是假相的意思。意思是：一切假相上的錯誤感受都不接受，或心不受到一切境界假相所影響，這叫做正常的享受或正受。觀世音菩薩的260個字的心經上講到色.受.想.行.識，所以，修行就是：滅受和滅想，受是指感受：想是指：顛倒妄想。所以，已經有上兆位以上的天堂天神，聽到這一句：（一切法不受，是名正受），努力實踐這1句話，最後，上兆位以上的天堂天神就證得了永不墮3惡道的初果阿羅漢。所以，風吹帆布在動，是風在動嗎？還是帆布在動呢？還是有智慧的仁者，心在動呢？呵呵.....或許吧？呵呵....

(8)有人説：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」這段源自《大寶積經》或《華嚴經》？如果看人不爽就傷害眾生，這種殺業心太重的人，或傷害眾生的心太重的人，很多最高只能當到高級餓鬼道的神道的鬼神，不能當到天堂天神。「達到」永不墮3惡道阿羅漢等級以上的人，不會造這種惡業。因為自他不二。如果「沒有」達到永不墮3惡道的阿羅漢以上等級的人，代表這種人來世還會「墮3惡道或墮地獄」。如果傷害或罵阿羅漢以上等級的人，傷害的人來世就準備墮地獄。懺悔者墮500世或1.5萬年以上的3惡道。因為毀謗佛法僧三寶，阿羅漢以上等級的人，叫做僧寶。因果會懲罰造惡業的人，和不信因果的人，和撥無因果的人。須知人上有人，天外有天，就連前六任的低階天神第2層天的老大：玉皇大帝，這六位玉皇大帝的來世，都墮3惡道去受苦。只有現任第七任的玉皇大帝，因為有修學佛法，所以，來世往生更高的世界去爽。造惡業的人，就像把禮物送給別人，別人如果不接受，這個禮物最後會回到造惡業的人的身上。上面還有位階更上面的人正在看著。城隍爺或閻羅王會審判做壞事的人，因果會審判一切的眾生。就連菩薩都躲不過因果，更何況等級更低的我們一般人類凡夫或天神。如果幫助壞人造惡業的神明，那這種的神明叫作：惡鬼或惡神。惡鬼或惡神敵不過城隍爺或閻羅王或因果的審判。如果他做的行為，沒有依照神明的意思去做，神明就生氣來懲罰他？這是上帝或中階天神造物主或邪魔外道的錯誤觀念，有一段佛菩薩和天神造物主之間的對話，大概意思是：如果各種災難或風災.水災.火災或地震，或燒殺擄掠或各種的惡夢，都是你造物主所創造出來的？那你造物主做了這麼多的壞事，依據善有善報和惡有惡報的因果道理，你造物主如何能不墮地獄道或墮3惡道去受苦。意思是：你造物主號稱自己創造了人類世界的一切，看人不爽，就給他災難，讓人受傷或死亡，如果這麼多的壞事，都是造物主你所做的，那你必定會墮到地獄道或3惡道去受苦，這就是因果報應的真理。邪就是不正的意思，邪魔外道的意思是：自己的福報或災難，都來自於第三者的施捨或心外求法的意思。這是標準的天神造物主的錯誤觀念。正確觀念是：（一切因果都是自創自造自做自受，與任何第三者都無關）。因為一切假相，不自生，不他生。因為一切假相是唯心所現，因為一切假相是從心想生。假設天神造物主可以給你福報或災難，那你就不用修行了，看看造物主能不能直接送給你永不墮3惡道的阿羅漢果位？當然不可能呀。正確答案是：個人造業，個人擔，無人能代替。舉例：有位類似判官等級的人，每天在地獄裡面，聽到罪人在痛苦哀叫，這位類似判官等級的人，誤以為是閻羅王把人關在地獄裡面受苦，這位判官等級的人就跟閻羅王講，大概意思是：閻羅王您那麼慈悲，可以把罪人都放出來嗎？可以讓罪人不要再受苦了嗎？於是，閻羅王叫獄卒帶這位判官去地獄現場看看，判官到了地獄現場，沒有看到地獄，只聽到罪人在痛苦哀叫。這時候判官才知道：沒有犯罪業的人，是看不到地獄的存在的。原理就像有人在做惡夢，只有做惡夢的人看得到惡夢的場景，旁邊的人看不到惡夢，只聽得到做惡夢人的慘叫聲音，道理都是一樣的。閻羅王就像管理地獄的典獄長一樣，閻羅王典獄長沒有權利決定把誰關進監獄，當然也沒有權力把誰放出去。那哪些人會進來地獄的監獄？答案是：造作地獄罪業的人。道理就像人間的監獄一樣，你沒有做違法的事，就不會進來監獄。地獄或3惡道也是一模一樣的道理。一切都是自創自造自做自受。6道輪迴亦如是，一切都是自己用心的不同。地獄或3惡道才是全宇宙中最大的監獄，緊緊鎖住罪人的身心，讓罪人不得自由自在。大部份的天堂天神，都沒有做違法的事，為什麼有接近一半的天堂天神，來世都會墮3惡道去受苦？答案是：這些天堂天神做了違背因果的事，所以，來世才會墮3惡道去受苦。那什麼是因果？《佛說善惡因果經》簡譯裡面講了簡單的100多條，一般眾生都容易遇到的因果，網址如下：呵呵....或許吧？呵呵....

https://book.bfnn.org/books2/1946.htm

（9）有人説：如果陽間的法官，或公務人員隨便亂判？那就找陰間管理鬼道的鬼道縣市長：城隍爺,或找管理地獄的閻羅天子廟，去告陰狀，把案情用電腦打字印在紙上，最後告陰狀的人要親自簽名，將陰狀紙燒給神明後，再請神明主持公道，或是你要要回怎樣的公道？或是把相關涉案犯案的人，或判不公正的法官，或不公平的公務人員的名字，可以統統寫在狀紙裡，燒給神明來看，這時候要擲筊三杯，看看神明要不要幫你？如果旁邊有乩童幫你傳話，那更快能知道神明的意思，神明會去查，案件是否屬實？或是這是還前世的因果債？如果亂判屬實的話，就會還你一個公道。呵呵....或許吧？呵呵.....

（10）有人説：刑法第191-1條的第2項：（將已滲入、添加或塗抹毒物或其他有害人體健康之飲食物品或其他物品混雜於公開陳列、販賣之飲食物品或其他物品者，處七年以下有期徒刑）？這好像是公訴罪？所有包庇的公務人員，以同罪論處？法律的追訴期有20年到30年？來世因果債更是躲不掉。為什麼有些人一出生，就沒有手或沒有眼睛或沒有手或沒有腳....等等殘缺不全？答案是：只要你將有毒害的物質，給別人吃出生病來？不管你是不是故意的，哪怕你自己不知情也好，這些生病都會迴向給自己。或是有些法官或公務人員在包庇罪犯，同樣也會有這種一出生就肢體殘缺不全的果報，但是，一般是先下地獄受苦，然後再到3惡道受苦個幾萬年，最後出生在人道時，再來享受一出生就肢體殘缺不全的惡果報。就像佛法裡的公案：只判錯一件案子，來世就墮地獄受苦的法官：檀若世質的例子一樣。怎麼解救？一開始不要做就好了如果真做了，馬上停止造惡業。如果繼續造這種惡業的人，連小學生的數學都不如？就連小學生都知道損失和得到，要分開算。造這種惡業損失的是：來世墮到3惡道受苦好幾萬年以上？請問包庇的公務人員和造做惡業的人，你們得到什麼？1億元以上的貪污的錢？這算盤有算過嗎？還剩幾年可以爽？爽不到50年？來世卻要墮3惡道，因此痛苦好幾萬年？值得嗎？如果連這麼基本的數學，都算不出來？那就比小學生還不如了？呵呵....或許吧？呵呵.....

（法官只包庇或判錯1件案子，來世就墮地獄道的不公正的法官：檀若世質，最後回到人道的時候，出生到1位沒手.沒腳.沒耳.沒舌的嬰兒？網址如下：）

https://youtu.be/Z4EQ6scrtIw?si=bFI4e3a39dBjXnPa

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