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王鉑瑞
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篇名:
2006/02/23的日記
作者:
王鉑瑞
日期: 2006.02.23 天氣:
心情:
華嚴經》云:「虛空法界一切眾生,唯心所現,唯識所變。」「心」是真心,「識」是妄心,真心與妄心是一個心。完全覺悟,沒有迷叫真心;帶有迷惑,就叫妄心。什麼是迷惑?妄想分別執著。有妄想分別執著,就是妄心;沒有妄想分別執著,真心就現前。決不是說妄心外面還有個真心,真心與妄心是一個心,真妄不二。真心是能現,能現宇宙虛空,即十法界依正莊嚴,一真法界也是真心所現。《華嚴經》講的華藏世界,西方淨土講的極樂世界,都是真心所現,所以沒有變化。那裡的人各個無量壽,永遠不衰、不老、不病。由此可知,我們會老、會病、會死,這是妄心造成的,妄心就是妄想分別執著。假如我們把妄想分別執著斷盡,我們與諸佛如來一樣,也是不生不滅,不老、不衰、不病。因此,佛與眾生是平等的,沒有高下。
今天的科學家、哲學家、宗教家,只知能思惟、想像、分別的是我的心。西方哲學家所謂「我思故我在」,把能思惟、想像的以為是心。佛經說這是緣慮心,會攀緣、會思慮,能辨別是非邪正善惡、妄想分別執著,這是妄心,不是真心。
阿彌陀佛 %%-[-o<@};-
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