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冷面~行雲流水的日記本

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篇名: 緣份VS自私
作者: 冷面~行雲流水	日期: 2010.11.29　　天氣: 　心情:

天下事情~自古難定~存乎一心

有時講開~離經叛道~卻又真實

人與人之間相處~關乎利益~關鍵順眼乎~說穿了又是隱藏在人性中的自私

天下的父母~對於子女大部分多很勇於犧牲~~相反的子女反哺~就比較少

任何天災地變中~可見父母用血肉身軀~護衛子女~此乃天性使然

雖然如此~但凡事多有例外

當代作家妲娜希爾（Reay Tannahill）在《肉與血：有關食人情結的歷史》（Flesh & Blood:A History of the Cannibal Complex）一書裡指出：「在歐洲，情況並不會比中國更好。西元四五○年，義大利饑荒，父母吃子女。在六九五至七○○年之間，英格蘭與愛爾蘭連續三年饑饉，人們彼此相食。……在十世紀中葉到十二世紀，北歐至少有過二十多次饑荒，人們彼此相食。」根據她的研究，為饑饉而食人，西方亦史不絕書。拿破崙征俄失敗，由多國組成的殘部，在大雪紛飛的歸途，以吃同僚維持生命，這大概就是食人的最慘畫面。

2008年是中國「大躍進」50週年和「改革開放」30週年，發生在半世紀前的「大躍進」運動導致的3年大饑荒，是人類歷史上空前的大悲劇。在氣候正常的年景，沒有戰爭，沒有瘟疫，卻有幾千萬個鮮活的生命死於人為的飢餓，出現大規模的「人相食」、人吃人。如今大饑荒過去50年了，這段歷史始終含糊不清，幾千萬亡靈魂歸無所。

1959年4月底，楊繼繩在湖北浠水第一中學讀高中，他兒時的朋友張志柏匆匆趕到學校通知他：「你父親餓得不行了，你趕快回去，最好能帶點米回去。」他還告訴他：「你父親沒有力氣去刨樹皮，餓得沒辦法，想到江家堰去買點鹽沖水喝，沒想到倒在半路上，是灣裡的人把他抬回來的。」

楊繼繩當即向老師請假並到食堂停伙3天，取出他的口糧──3斤大米，然後趕回他下灣的家。「走到灣裡，發現一切都變了樣：門前的榆樹（浠水稱之為油樹）沒有皮，白花花的，底下的根也刨光了，剩下一個凌亂的土坑。池塘幹了，鄰居說是為了撈蚌放干的。蚌有股難聞的腥味，過去是不吃的。

沒有狗叫，沒有雞跑，連過去歡蹦亂跳的小孩子們也待在家裡出不來。灣裡一片死寂」。

他走進家門，發現沒有一顆糧食，沒有一點能吃的東西，水缸裡連水也沒有。「餓得走不動，哪有力氣挑水啊！父親半躺在床上，兩眼深陷無神，臉上沒有一點肌肉，皺紋寬闊而鬆弛。他想伸出手招呼我，但沒有伸起來，只是動了動。

這隻手和上生物解剖課時看到的人體骨骼標本上的手差不多，外面雖然有一層乾枯的皮，但沒有遮住骨骼上每一處的凸起和凹陷！看到這隻手，我心裡陡起一陳酸楚和震撼：原來通常說的『瘦得皮包骨』是這樣的恐怖和殘忍！他嘴裡嘟啷著，聲音很低，他是叫我趕快走，趕快回學校去。」

父親變成這個樣子，楊繼繩心裡充滿了懊悔和自責，「我為什麼不早點回來挖野菜呢，為什麼不早點請假拿點米回來呢？」他用帶回的米煮成稀飯，送到床邊，然而父親已經不能下嚥了，三天以後與世長辭。

埋葬了父親，他很悲痛，但沒有絲毫埋怨政府。「我不認為這和政府有什麼關係，也不認為這和『三面紅旗』（指總路線、大躍進、人民公社）有什麼關係。我對當時宣傳的大躍進的成就、人民公社的優越性依舊深信不疑。我不知道更遠地方發生的事情，我以為我家鄉發生的事是個別現象。我以為父親的死只是我一個家庭的不幸。

想到偉大的共產主義即將到來，家庭的這點不幸算什麼？黨教導我遇事要犧牲『小我』，維護『大我』，我絕對聽黨的話。這種認識一直保持到文化大革命時期。」

楊繼繩說他不懷疑「三面紅旗」，除了無知以外，還有整個社會強大的政治壓力，使他不敢懷疑。「不停頓的革命大批判，耳聞目睹的嚴酷懲罰，使人們產生了一種恐懼心理。

這種恐懼不是看到毒蛇猛獸那種陡然產生、陡然消失的恐懼，而是化解在神經和血液中，成為每個人的生存本能。人們像避開熾熱火焰一樣而避開政治危險」。

改革開放以後，中國的思想禁錮比過去鬆動了不少，一些真實的歷史開始透露出來。楊繼繩說：「過去黨教導我們，在抗日戰爭期間，只有共產黨抗日，國民黨一味投降妥協；現在才知道，國民黨支撐著抗日的主戰場，有一、兩百位將軍為國捐軀。

過去黨教導我們，由於自然災害，少數地方發生了饑荒；現在才知道，完全是由於人禍，幾千萬人飢餓而死……我開始知道，中國共產黨黨史，甚至近百年的中國歷史，都是按照共產黨的需要，進行了歪曲和編造。」

還原歷史追求真實
一旦知道自己過去長期受到矇騙，就產生出一種擺脫矇騙的強大力量。當權者越是掩蓋真實，就促使他更加追求真實。他不僅大量閱讀新發表的史料，也在採訪新聞中努力瞭解真實的過去。「我親身經歷的1989年北京風波（六四事件），更使我大徹大悟。

年輕學生的鮮血，把我的頭腦裡過去幾十年接受的種種謊言洗刷一盡。作為新聞記者，我力求發表真實的報導和言論；作為學者，我有責任還歷史的本來面目，並把真實歷史告訴受矇騙的更多人。」

在擺脫矇騙和追求真實的努力中，楊繼繩一步一步地弄清楚了他父親死去的社會背景。雖然時間過去了幾十年，他對父親死因的思考卻日益深入。

當他得知，父親因大饑荒餓死的年分，中國並沒有什麼天災，是一些正常的年分，雖談不上豐收也談不上災害。

當他得知，河南省發生人吃人的慘劇時，信陽100萬人死於飢餓時，河南至少有25億斤糧食庫存，臨近的湖北省至少有13億斤糧食庫存，僅動用這兩省庫存，根本不會餓死人。

明知道大面積餓死人，毛澤東還大幅增加當年全國徵糧庫存額度，他的憤怒無以復加。大饑荒完全是人禍，原因是謊言，加上人民公社對人身控制、計畫經濟的荒謬以及極權政權的殘酷。

當一個人從當年迷信的謊言中醒來時，首先是憤怒，然後陷入對歷史真相的沉思。楊繼繩說，發生在他家的悲劇，同時發生在全國上千萬個家庭中。

從20世紀90年代初開始，楊繼繩利用到全國各地採訪的機會，查閱有關資料，訪談經歷過大饑荒的人。他從大西北到大西南，從華北到華東，從東北到華南，查閱了十幾個省的資料，訪談了上百位當事人。

經過10年努力，收集了上千萬字的資料，記下了10多本當事人談話記錄。他「終於比較全面和比較深入地得到了這場持續3、4年的大饑荒的真實情況」。

接著，他花了10年功夫，調查大饑荒真相。每到一地，他以正面報導為幌子，要求地方黨委開放大饑荒的檔案，抄寫資料。多年如一日，他白天完成工作，晚上除了特殊情況，如生病、家中有事，他都在寫作，終於完成《墓碑》。「這本書也算是幾千萬飢餓亡靈的一座墓碑，我希望飢餓的亡靈得到安慰。」

他在心中為父親修建了一座墓碑。《墓碑》這本書，就是銘刻在他心中墓碑的文字表達。「即使我在這個世界消失了，這個文字表達的心聲，將存留在世界各地的一些大圖書館中。……」

蔡詠梅在「亞太地區作家網」成立大會上的發言

一九五八年中國大獨裁者毛澤東為了實現其稱霸世界，取代蘇聯充當國際共產主義運動霸主的野心，發動了一個狂熱的，烏托邦式的要超英趕美的大躍進運動，中國的工業農業經濟秩序完全被打亂，結果釀成了一場曠世的大饑荒，在1959年到1961年這三年時間，中國至少有三千萬人餓死，這個數字相當於現澳洲全國人口一千九百五十萬的一倍半。

我家鄉的四川省死人最多，達捌佰萬（也有大陸學者認為有一千二百萬）。在四川、河南、安徽等饑荒最嚴重的地區，還出現可怕的人吃人現象。

和平時期三千萬人死於一場大饑荒，這是人類有史以來的非戰爭狀態的最大的人道災難，但更不幸的是，也是最少人知道其真相的世界大災難之一。

中國政府迄今三十年一直隱瞞大饑荒的真相，並竭力將大饑荒從人們的記憶中消除掉。在中國的歷史教科書上，中國公開出版的報章書刊雜誌上，沒有大饑荒這一字眼。中共官方在不得不提及的時候，僅稱之為《三年自然災害》（儘管中國這三年並沒有巨大天災），後來提法有稍改變，稱為《三年困難時期》。

除了把饑荒歸咎於不存在的天災，還歸咎於蘇聯，說因為償還蘇聯的外債才造成了經濟困難，而決不承認是毛澤東大躍進的政策造成的惡果。

而對於餓死人的數字，中共更是秘而不宣。直到最近中國政府才宣佈自然災害數字不再視為國家機密，但未說明所謂三年自然災害數字是否也包括在內。大陸的歷史學家主要是根據中國歷年人口統計數字得出餓死三千萬人甚至更多的結論。實際上中共領導人私下也承認有數千萬人死於飢餓。

一九九八年已退休的中國國家統計局局長李承瑞曾估計餓死兩千萬人。因糾正毛澤東大躍進政策使中國未至更多人餓死，但卻因此得罪毛澤東，被毛髮動文化大革命整肅而死的國家主席劉少奇生前曾對蘇聯大使說中國餓死三千萬人。

由於中共對這一歷史災難真相的封鎖，以致現在年輕一代絕大多數不知道他們的父輩曾經經歷過如此可怕黑暗的時代。六四事件後一位逃到香港的湖南大學生與我談起這場災難，仍稱為三年自然災害，當我說餓死三千萬人時，他更是瞠目結舌，難以相信。

最近大陸泛起狂熱的民族主義思潮，有一些狂熱青年民族主義者甚至說，三年困難時期沒有餓死人，而餓死三千萬人是海外民運人士造謠，是西方反華勢力的惡毒污衊。而大家都知道大饑荒的罪魁禍首毛澤東頭像仍被供奉在北京天安門城樓上，作為中國的偉大領袖，受到崇拜。

如此掩飾扭曲歷史真相是對餓死在那場大災難中的三千萬生靈的極大諷刺和不公。發掘這一掩蓋了四十年的大災難的歷史真相，記錄死難者的悲劇，指正慘劇的元兇禍首應是有良心的中國作家和新聞工作者義不容辭的責任。遺憾的是，我們中國作家未能盡到此責任。

據我所知，迄今只有兩本中文著作介紹過中國大饑荒。一本是中國天津作家楊顯惠的《夾邊溝紀實》，該書記述大饑荒時代中國西北甘肅夾邊溝勞改農場的約三千右派分子的悲慘遭遇。

這三千被勞改的右派分子最後只有三四百人活了下來，其餘全死於飢餓及苦役。另一本書是美籍華人學者丁抒一九九一年在香港出版的《人禍》，這本書大概是唯一一本力求披露大饑荒全部真相的中文著作。

中國政府一直禁止人們討論中國政府引發的災難，視其為言論禁忌，任何人想探索這些禁區都會遭到很大困難，甚至受到迫害。但是，如果與另外兩個毛澤東一手製造的人道大災難——反右運動及文革相比，我發現大饑荒是最少受到關注的，如果說反右和文革的披露很不夠，那對大饑荒的披露幾乎是不存在的。原因何在？我想這涉及一個話語權的問題，即誰有權力或能力寫歷史問題。

在上述三大人禍中，反右運動整了五十多萬知識分子，他們有筆，可以講述自己的苦難。文革迫害的不僅是知識分子，而且也有中共官僚，他們在文革後獲得平反，有權利掌控對歷史的表達。

但中國大饑荒餓死的三千萬人幾乎都是農民，雖然城市居民也飽受飢餓之苦，但有配給的糧食活下來。中國農民位於中國社會最低層，沒有文化，沒有權力，是無聲無息的群體，他們死得靜寂，他們的苦難被人遺忘。

我是經歷大饑荒的那一代人，有飢腸轆轆的痛苦回憶。但一直要到一九六九年大饑荒過去十年後，我這個城市中學生被下放到農村才吃驚地知道大饑荒造成千千萬萬農民死亡。我下鄉的那個兩百人的村莊，有一半村民，即一百多人是活活餓死的。

由於毛澤東時代最黑暗的一頁被層層的謊言和冷漠所掩蓋得嚴嚴實實，所以今天才會有人聲稱所謂三千萬人死於大饑荒並無其事。

當然中國政府難辭其咎。但我們中國作家也有責任，作家擁有話語權，因此有不可推卸的責任去發掘歷史真相，為無聲者代言。儘管這樣做會受到來自中國政府的壓力甚至迫害，但不是說我們完全無能為力。

英國衛報記者JesperBecker在派駐中國期間用了多年時間到中國各省蒐集資料，訪問證人，寫成一本中國大饑荒調查的英文著作《餓鬼：毛澤東的秘密饑荒》。

海外的書評公認此書成功曝光了中國現代史最黑暗的一頁。中國的批評家則指此書應該使中國作家汗顏，因為這位英國作家作了中國作家應做而未能做到的事。

古今往來~新聞上也有許多父母虐死子女的~雖普羅大眾多是優秀父母~但也有小部份的父母是例外

隨著社會大學的教育與經歷~面對許多事情~學會了以旁觀者的立場~拋開世俗絕對的觀點~以更理智的觀察與判斷

才能還原事情原貌

當人性面對自身的私利時候~隱藏在內心的獸性~會隨著本身的道德涵養~本身對愛的深淺~有著很大的不同表現

他國中時期~就自食其力~半工半讀~完成該有的學業

家中或兄弟~需要幫忙~多全力以赴~有時候自身的經濟沒辦法支付時候

要去借貸~~他也二話不說的~把身上能夠質當的~拿去借來幫忙

家族中~婚喪喜慶~村里大拜拜~不管有沒有放假~大老遠的從工作地方跑回來參與

明明已經口袋破底了~~還是出錢出力

兄弟沒牛奶錢~~一通電話~江湖救急~錢馬上到

兄弟生病了~大嫂打回家裡~~家中長輩一通電話~~錢馬上到

家中需要用錢~一通電話~錢馬上到....

任何開口~錢馬上到.....

任何需求~人馬上到....

大大小小的事~~幾乎多要由他來完成

有時候真的走不開~~就講說~可否讓大哥回去一趟

長者一開口就罵~~畜牲~垃圾....兩個多要回來

結果~~拋著工作~~毀掉了跟人的約定~趕了回家參加喜慶~還是他一個人

問及兄弟怎又沒回來~~長者說~~他在忙....

兄弟沒結婚前~是一個相當古意的人~一結婚後~人就變了~~傳染了大嫂的貪婪個性

大嫂知道~只要跟家中長輩開口~~任何需求多能得到回應~~算是有求必應的百姓公

相處久了~他當然知道這情況~在自己還有能力去借或供應時候~也多樂於供應

有一次~他全身上下~窮到只剩幾百元~應付自己開銷已經缺一個大缺口了

剛好家中長輩又來電~說兄弟要出院~大嫂去電家中~說沒錢出院

他問了家中長輩一聲~~出院要多少???

長輩~~畜牲~垃圾~一直開罵~~2萬不夠拿5萬~5萬不夠拿10萬~畜牲~垃圾....

他身邊的女人~聽到多哭了~搶過電話~對長輩說~~他只是問多少才夠~~因為他身上只剩幾百元

要去跟錢莊借錢~~想說~借到夠用就好~只是這意思

長輩還是大罵~~畜牲~垃圾.....

最後當天賣掉車子~又跟錢莊小借幾萬~隔天送錢過去醫院~~結果是~~剛才住院進去~~

他......

這種事情常常發生

有一天她身邊的女人跟他說~我很認真的跟你說~你要不要去驗一下DNA~~我很懷疑~你不是親生的

是從垃圾堆被撿回來的小孩

他笑笑的說~~就算撿回來的~也養我到國中~~想那麼多幹嘛~^^

任何事情多由你~不提其它支出~單舟車勞頓~往返也要時間跟金錢消耗~你不覺得~長輩很幫兄弟節省

卻一點也不管你生死

他~哇災ㄚ~在怎樣~也是我長輩~該還的情義~也是該還~對不

她~~我是想跟你一生的女人~~你有迷有想到我的感覺~

就這樣他開始做生意

過了幾年~~做生意被倒了算千萬的他~在他人生旅途上~趴了好大一下

處理掉一些事情後~身上只剩幾百塊~~沒錢~沒住的地方~沒車子~只剩一台破摩托車

想說開口借個1萬~先解決住的問題~重新在來過

就開口說出自己的狀況~希望借1萬或暫住兄弟家裡一個月時間~

家中長輩終於開口了~~~人ㄚ~要靠自己ㄚ~別想去倚靠人家..而兄弟雖然答應讓他已有租金方式暫住一個月..

最後卻來個~神龍見首不見尾的武功大法~來個神隱...

他相當感慨對長輩說兄弟的無情無義~~長輩還是說了那句~~人要靠自己ㄚ...

他含著淚~座在公園裡~早上看報紙找工作~晚上露宿公園~幾天後終於找到一家可住宿餬口的工作

一切穩定後~有一次家族喪事~他回到老家~~對著姑姑們~家族親戚~老父親說~

他說他目前狀況是~貧困的~他在自己貧困的這時~對你們說

爾後~他如果發生任何事情~不必任何人來幫忙~~同樣的~爾後他兄弟發生任何事情~

他也不會幫忙~手指5隻有長短~人多有私心~他沒計較~但有時候太過~他是不甩~你是我的誰的

他說~做兄弟的~有今生無來世~身為子女~面對怎樣的長輩~只能接受~他無語~但他今天在貧困時~

表明切斷兄弟之情~他轉身又向家中長輩說~~身為長者也該有長者風範~為老無道~雖自古孝心為德~

~今斬兄弟情~未來還有此情節發生~待我還清父母恩~還會在斬子女情

後來發生一件意外~~他在工作期間~高壓管路爆炸~打到他的臉~臉部多處撕裂開來~送到一般醫院

一般醫院不敢收~因為涉及臉部毀傷~建議轉送台大醫院~進行手術~長達6小時5位整形外科醫生~接力式的進行手術

手術相當成功~容貌恢復大概以前的8成5~目前有些小痕跡~要仔細看才看得出痕跡~大概還需1年多才能完全恢復

術後出院回到老家~隔天長輩就開始冷言冷語~好吃懶做~躺在床上~垃圾....

他笑了...笑的悲滄...心開始冷了

他姑姑聽到親戚們轉述~~罵了家中長輩~~他才剛出院~~這樣說他也太過了

2個月後~長輩病了~癌症~~兄弟姐妹多出了錢~

他照顧起長輩~~暫辭了工作~

姑姑知道這些年來他爬得很辛苦..還東還西的~身上也沒得存款~就把大家共同出的錢~要拿給他

當他照顧父親沒工作~以及之前長輩住院時~他自己出的錢~多少補貼他一下

他回絕了~他說~我很窮是沒錯~之前我出的歸我出的~大家一起出的~也就歸未來醫療

現在術後回到家裡休養~因這段期間很重要~擔心有併發症~以及需比較好營養復原身體

這由我來~~一起出的錢~你放著~其它支出由我來

他姑姑對他說~你要為自己多想一點~

他說~所有費用~該用的~我多已經去借出來了~哇是天公阿仔~不必擔心的~

我只是在還恩情而已~~這次也算還清了吧~下輩子大家別在牽扯了

其實長輩對外人與家中媳婦多很疼惜的~至於為何對我跟大妹如此~這也是讓人很掉眼鏡的

應該是順眼與否吧~還是緣分~自私使然~也很難理解

長輩雖聽見他姑姑說~他個人出多很多~也暫辭工作~

就說~出了就花了~沒關係

他姑姑也回了~任何事情多要他做~他好的時後照顧大家~失敗時候自己爬~生病時候自己來

你們要他幫忙的時候~他也沒說第二句話~兄弟有難~家裡有事~就是互相扶持

他有難的時候~就是人要靠自己~你們冷眼旁觀

你們貧困時~他出錢出力~他貧困時~你們在哪兒

現在你生病了~他最窮~卻出最多~四哥的兒子娶媳婦~要由大兒子跑一趟~你說大老遠跑這一趟~浪費金錢

還是要叫他跑這一趟

你說這段期間~他照顧妳~照顧的不好~他也說~看其他人想照顧的~隨時可以

他想給你一個比較好的環境~老家要改建~以後請幫傭~未來醫療~包掛未來的費用~

他一次全部借出來~這次你術後休養完成後~

他也表明了~其它事情就交給大兒子去處理~要請幫傭~或是怎樣處理~他多沒意見了

做子女的哪有不欠父母恩情的~但他這輩子~也還很多了~這次這樣處理~他也算是沒欠了

你自己不覺得~不好意思嗎???

五隻手指有長短~人很難做到無私~

但起碼也可以做到別太扯

天下無不是的父母

但有時候難免有例外

也有許多不良子女

也有許多優異父母

能做的只是盡心而已

人咩~光溜溜的帶著父母賜與的恩惠~來到人間

不管你願不願意~多沒選擇的餘地

能來到人世間就是幸運ㄚ

孝順很重要

愚孝就不可

凡事還是該有應對~不可鄉愿

人世間~很多事情~很難去定論

能光溜溜的來~又能無愧的光溜溜走

也算是很難的一種修行

身為長者的也該有為有守~勿以長者之姿~拿翹

身為小輩的也該有情有義~不可翅膀長硬~拆橋

天地萬物~周而復始~世代傳承~本為天道

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