天生萬物都有靈性,草木,水果,五穀屬於單靈,
能夠生長,但原移動:豬,狗,牛,馬,魚,鳥
等等是雙靈,能生長,也能移動:人則有三魂七魄,
若能行善為善,魂氣自然輕盈,就能像 關聖帝君般,
魂升天府享受萬代香火,受人景仰敬奉。
近早的人都會買些鳥,魚去放生,懂生態的人都心知肚明,
放生一事無異於放死。
惜生,當然是好事,如同天有好生之德般,如果每個人都能惜生,
這個社會一定太平如來。
但,放生之後的動物,如果必死,就值得深思了!
被飼養在籠子裡一段時間的鳥類,多半不會自行覓食,
牠與野放如同,野放的鳥兒都經過長朝且密集的挑戰,
何況一隻養尊處優的鳥兒,多半不必十天半個月,
在大地裡罹難,成了慈悲下的亡靈。
大一點的如梅花鹿,彌猴,山羌等等的野放,也都很慎重其事,
從來不是花錢了錢,買來便放。
放生的目的是什麼?值得那些善心人仕去省思呀。
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
昨天的日記裡 提到:佛教,道教,軍公教你信哪一種教。
就有網友說:她的姐姐是老師,雖然有詷薪,但調得那麼少!
我想, 調多少才令人滿意?人的慾望是個無底洞,只要生活過得去(非奢侈)的生活。
就可以了。再看看社會那些低層的弱勢者,連三餐求個溫飽都有問題,
這樣去想,自然會滿足於現況了。
台灣的社會貧富差距越來越大,這種現像對 治安 是令人擔心的問題。
為政者,應該設法去扶持那些弱勢者的就業, 生活等問題,這些關係到治安重大問題呀。 |