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篇名: 聖嚴法師開示
作者: 思情	日期: 2016.12.20　　天氣: 　心情:

聖嚴法師開示

(一)戒定慧三無漏學

戒、定、慧三無漏學，以慧為中心，

若無智慧，即不知空義，雖持戒、修福、習禪成定，

仍不出人天果報，有了與空相應的智慧，

始成無漏解脫。

戒、定、慧又叫作「三無漏學」，

無漏，就是得解脫的意思。

如何持戒而得解脫？如何修定而得解脫？

必須要和智慧相應。

如果持戒而沒有智慧，修定而沒有智慧，

來生還是在人間，最多生到天上，

雖然生到天界，但天人有他的壽命，

福德也有多寡的不同，仍有天福享盡的一天。

天的層次相當多，有欲界、色界、無色界。

欲界天是享受五欲的快樂，色界天享受禪定的快樂，

無色界天則住於空定，在定中相當長的時間，

不受任何煩惱困擾，沒有任何心理意識的活動，

但是當定力退失的時候，還是會回到生死之中，

還是會受到種種苦惱的逼迫。

因此，持戒、修福、習定，

一定要有智慧的指導，那才是佛法，

否則還是和佛法不相應。

很多人受了菩薩戒，便以為自己是菩薩了，

其實受了戒而沒有《金剛經》所說空的智慧，

仍不能出三界，根本不算是菩薩。

諸位很有福報，不管有沒有受戒，

聽了《金剛經》，接受它、認同它，

便是有智慧的人。

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