有進道而衰更甚,
若欲論其終成,實無二致,其途徑別爾。
故修子入佛堂,享之於師音,化之於己境, 細細品,時時行,莫作較焉,則道途坦然,一貫而終,是正途也! 古之 君子皆孜孜於守,無棄、無悲、無負,乃達命之人,欲修者可效之!